¡Un jalón de orejas para Don López!
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El Salmos 132 nos presenta el futuro glorioso del reino de David, haciendo que renazca su poder y que su corona brille en todo su esplendor para siempre. Este Salmo es un dolor de cabeza para aquellos que dicen que David ya no será rey en el reino del Mesías, como es el caso de Don Armando López Golart, un defensor de esta doctrina Watchtoweriana de la madre patria.
Estos son algunos de mis vídeos que han respondido las preguntas más intrincadas de mis detractores de América y España:
1.- RAZONAMIENTO A PARTIR DE LAS ESCRITURAS IV—MATEO 11.11 Y EL DESTINO DE JUAN EL BAUTISTA
http://youtu.be/pVWKnG77xN0
2.- “EL MÁS PEQUEÑO EN EL REINO ES MAYOR QUE JUAN»—¿ESTARÁ ENTONCES JUAN BAUTISTA EXCLUIDO DEL REINO?
http://youtu.be/78bg2msJIxA
3.- LOS «HIJOS DE JESUCRISTO» QUE SE SENTARÁN EN EL TRONO DE SUS ANCESTROS (SALMO 45:16)
http://youtu.be/MSktMgDfLuw
4.- EL PELIGRO DE LOS SECTARIOS INDOCTOS CUANDO ENSEÑAN DOCTRINAS QUE COLISIONAN CON EL SENTIDO COMÚN
http://youtu.be/-fa3VN4Q9M0
5.- PRUEBAS INDISCUTIBLES DE QUE EL FIEL JOB TAMBIÉN REINARÁ CON CRISTO EN EL MILENIO
http://youtu.be/wyvE7cJpKlo
6.- «UNA RESURRECCIÓN MEJOR» PARA LOS FIELES DEL A.T. QUE LA WATCHTOWER NO SABE CÓMO EXPLICAR
http://youtu.be/RsYCfOgeRi8
7.- «PARA QUE ELLOS (FIELES A.T) NO FUESEN PERFECCIONADOS APARTE DE NOSOTROS (LOS UNGIDOS)» (Heb.11:40)
http://youtu.be/BEIjJ6ZIgiU
8.- «VERÉ TU ROSTRO CUANDO DESPIERTE A TU SEMEJANZA», EXPRESÓ EL REY DAVID
http://youtu.be/y8u8xdFHJ_8
9.- «BENDITO EL REINO DE NUESTRO PADRE DAVID QUE VIENE» (Marcos 11:10)
http://youtu.be/Jzz7QwuTaQ0
10.- EL REY DAVID RESUCITARÁ COMO REY, NO COMO VASALLO DE SU REINO
http://youtu.be/63sFctldh54
11.- EL «DÍA POSTRERO» DE LA RESURRECCIÓN NO ES EL MILENIO
http://youtu.be/EzACRK83lBA
12.- SALMOS 17:15—LA RESURRECCIÓN DE DAVID EN LA LLAMADA «PRIMERA RESURRECCIÓN
http://youtu.be/kiejmdzONWA
13.- EL REY DAVID RESUCITARÁ COMO REY, NO COMO VASALLO DE SU REINO
http://youtu.be/63sFctldh54
14.- LA MENTIRA SATÁNICA DE LA WATCHTOWER DE QUE SEREMOS PERFECCIONADOS EN EL MILENIO
http://youtu.be/aB-S-nP829E
15.- DANIEL 12:13 ES UN PASAJE TERRIBLE («CHUCKY») DE EXPLICAR PARA LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ Y SUS FANS
http://youtu.be/6138g7pFdLM
16.- DISTINCIÓN ENTRE DON DEL ESPÍRITU SANTO Y LOS PODERES MILAGROSOS POR EL ESPÍRITU SANTO (PARTE 1)
http://youtu.be/8q0uiKJ8pR4
17.- DISTINCIÓN ENTRE DON DEL ESPÍRITU SANTO Y LOS PODERES MILAGROSOS POR EL ESPÍRITU SANTO (PARTE 2)
http://youtu.be/gQtLzRs3nvs
18.- LA IMPOSICIÓN DE MANOS Y LA UNCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
http://youtu.be/q-oWxKXwMAo
19.- LOS PERJUICIOS QUE ACARREA EL NO TENER LA UNCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
http://youtu.be/mIh-mbZjsgY
20.- RESUCITADOS A LA SEMEJANZA DE SU RESURRECCIÓN–¿QUIÉNES?
http://youtu.be/eMg5NesaaCM
21.- OS HÉROES DE LA FE DEL A.T– ¿SON PARTE DE LA MANADA PEQUEÑA O MÁS BIEN DE LAS OTRAS OVEJAS?
http://youtu.be/ZgE1X333PA4
22.- SI SEREMOS PERFECTOS AL FINAL DEL MILENIO-¿CÓMO EXPLICAN LOS VERSOS SOBRE NUESTRA PERFECCIÓN ACTUAL?
http://youtu.be/VQb9OxjkKAA
23.-EL PROBLEMA DE LA RESURRECCIÓN DE LOS UNGIDOS DE LA WATCHTOWER
24.- SORPRENDENTE: ¡LOS APÓSTOLES NO ERAN UNGIDOS CUANDO CELEBRARON LA CENA CON EL SEÑOR!
25.-SEÑORES TESTIGOS DE JEHOVÁ: ¡SIN UNGIMIENTO DEL ESPÍRITU NO HAY SALVACIÓN POSIBLE!
26.- LA PARÁBOLA DE LAS DIEZ VÍRGENES PULVERIZA LA DOCTRINA DE LAS DOS CLASES DE LA WATCHTOWER
27.- DESPERTAD: ¡SER GUIADOS POR EL ESPÍRITU SANTO Y SER UNGIDOS ES LO MISMO!
28.-«VER Y ENTRAR EL REINO» ES OBTENER LA SALVACIÓN Y LA INMORTALIDAD CON CRISTO
29.- «SOBRE LA CABEZA DE DAVID BRILLARÁ SIEMPRE LA CORONA» (SALMO 132:18–TRAD. LENGUAJE ACTUAL)
Un comentario oportuno del texto diario de la Watchtower del día 30 de Octubre del 2014.
Dice Lucas 1:33: «…y reinará (Jesucristo) SOBRE LA CASA DE JACOB para siempre, y su reino no tendrá fin.
Acá el ángel de Jehová le revela a María que su hijo reinará sobre la casa de Israel (Jacob). ¿Pero quién es la casa de Israel? Para los Testigos de Jehová el Israel natural ya no es el pueblo elegido de Dios, sino el «espiritual», los ungidos o 144,000 con esperanza celestial. Pero si esto es verdad, ¿serán los ungidos de la WT los principales súbditos del reino y no los gobernantes del mismo?
La ridícula explicación del porqué la Watchtower «ajusta» sus enseñanzas con el tiempo se encuentra en su libro Razonamiento:
• Razonamiento
• rs pág. 380-pág. 389
• Testigos de Jehová
¿Por qué ha habido cambios en las enseñanzas de lostestigos de Jehová en el transcurso de los años?
La Biblia muestra que Jehová hace posible que sus siervos comprendan Sus propósitos de manera progresiva (Pro. 4:18; Juan 16:12). Así, los profetas a quienes Dios inspiró para escribir porciones de la Biblia no entendieron el significado de todo lo que escribieron (Dan. 12:8, 9; 1 Ped. 1:10-12). Los apóstoles de Jesucristo se dieron cuenta de que había mucho que ellos no comprendían en su tiempo (Hech. 1:6, 7; 1 Cor. 13:9-12). La Biblia muestra que habría gran aumento en el conocimiento de la verdad durante “el tiempo del fin” (Dan. 12:4). A menudo sucede que, a medida que se va adquiriendo más conocimiento hay que hacer ajustes en el modo de pensar. La humildad hace que los testigos de Jehová estén dispuestos a hacer dichos ajustes.
En este corto vídeo explicaremos la falacia de esta justificación…
Los Testigos dicen que ellos son odiados por todos y en todas partes del mundo por causa del nombre de Cristo, y porque no son como las demás religiones de la cristiandad. Véase la siguiente información de la propia Watchtower, explicando sobre el odio del mundo para con los Testigos de Jehová:
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Libro Razonamiento de los Testigos de Jehová
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rs pág. 380-pág. 389
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Testigos de Jehová
¿Por qué se persigue a los testigos de Jehová y se habla mal de ellos?
Jesús dijo: “Si el mundo los odia, saben que me ha odiado a mí antes que los odiara a ustedes. Si ustedes fueran parte del mundo, el mundo le tendría afecto a lo que es suyo. Ahora bien, porque ustedes no son parte del mundo, sino que yo los he escogido del mundo, a causa de esto el mundo los odia”… Jesús también dijo a sus discípulos: “Serán objeto de odio de parte DE TODA LA GENTE por causa de mi nombre” (Mar. 13:13). El vocablo “nombre” aquí significa lo que Jesús es oficialmente, el Rey Mesiánico. La persecución sobreviene porque los testigos de Jehová anteponen los mandatos de él a los de todo gobernante humano.
¿Pero será verdad que los Testigos de Jehová son odiados por todos, en todas partes del mundo, tal como supuestamente lo predijo Cristo que ocurriría con ellos? Los hechos demuestran que lo que afirma la Watchtower no es verdad, y que al contrario, son elogiados por el mundo en distintas maneras: Veamos algunas fuentes:
Recopilación de elogios a los Testigos de Jehová por parte de autoridades mundanas
La publicación religiosa “Interpretation” dijo: “Ninguna agrupación se parece más a la comunidad cristiana primitiva en su organización y predicación [que los testigos de Jehová]. […] Son muy pocos los grupos que emplean tanto las Escrituras en su mensaje, ya sea oral o escrito”.
La Encyclopedia Canadianadice: “La obra de los testigos de Jehová es el reavivamiento y el restablecimiento del cristianismo
primitivo practicado por Jesús y sus discípulos durante los siglos primero y segundo de nuestra era. […] Todos son hermanos”.
La obra The Encyclopedia of Religion concuerda en que “todo lo que creen está basado en la Biblia. ‘Prueban textualmente’ (es decir, suministran una cita bíblica para apoyar) prácticamente toda declaración de su fe, dando por sentada la autoridad de la Biblia, que sustituye por completo a la tradición”. Los califica de “diferentes”, porque basan todas sus enseñanzas en “la autoridad de la Biblia, que sustituye completamente a la tradición”.
El doctor N. S. Gordienko, especialista en Estudios Religiosos de la Universidad Pedagógica Estatal Herzen de San Petersburgo, dijo: “Los expertos no se dan cuenta de que, cuando acusan a los testigos de Jehová por sus creencias, en realidad están haciendo acusaciones contra la Biblia”.
El libro Religion in America dice: “La agrupación nunca ha dejado de concentrarse en el estudio de la Biblia, y sus enseñanzas están apoyadas por un elaborado sistema de referencias a las Escrituras”, y añade: ”Consideran que la Biblia es la única base de sus creencias y de sus normas de conducta.”
La New Catholic Encyclopedia, por ejemplo, reconoce que los testigos de Jehová tienen la reputación de ser “uno de los grupos con mejor comportamiento del mundo” ” y añade: ”Consideran que la Biblia es la única base de sus creencias y de sus normas de conducta.”
El periódico italiano La Stampa dijo: “No hay ciudadanos más leales: no tratan de evitar el pago de los impuestos ni procuran lucrarse evadiendo leyes inconvenientes. Sus ideales morales de amar al prójimo, negarse a tomar el poder, practicar la no violencia y caracterizarse por la honradez personal (cosas que para la mayoría de los cristianos son ‘reglas del domingo’ que solo sirven para predicarse desde el púlpito) son parte de su vida ‘cotidiana’”.
El rotativo The Herald, de Buenos Aires (Argentina), afirmó: “Año tras año los testigos de Jehová han demostrado que son ciudadanos industriosos, sobrios, prósperos y temerosos de Dios, obviamente la clase de ciudadanos que esta nación necesita”.
“Han demostrado […] ser ciudadanos decentes, ordenados, que cumplen con un alto código moral”, dijo el Daily Telegraph de Londres (Inglaterra).
Jehová L’Eglise de Montréal (La Iglesia de Montreal), boletín semanal de la archidiócesis de Montreal (Canadá), dijo: “Tienen extraordinarios valores morales”.
The New Enciclopedia Británica dice: los testigos de Jehová “se empeñan en tener una elevada conducta moral”.
“Quizás la cosa más notable acerca de los Testigos es su insistencia en su lealtad primordial a Dios, antes [que a] cualquier otro poder del mundo.”—“These Also Believe”, del Dr. C. S. Braden, 1949, página 380.
Bryan Wilson, autor del libro Contemporary Transformations of Religion (Transformaciones contemporáneas de la religión), comenta que “en la sociedad africana, los Testigos […] se convierten en personas excepcionales” y que “entre ellos se evidencia el efecto de [su] […] código de moralidad. […] Los testigos de Jehová se cuentan entre los ciudadanos más honrados y diligentes de los países africanos.”
El periódico estadounidense New Haven Register: “Aunque su proselitismo haya irritado o encolerizado a algunos, como me ha pasado a mí, hay que admirar su dedicación, su pureza, su ejemplo sobresaliente en el comportamiento humano y la vida sana”.
El periódico alemán Münchner Merkur : “Son los más honrados y puntuales en el pago de los impuestos en la República Federal [de Alemania]. Su obediencia a las leyes se manifiesta por su comportamiento en la carretera y por las estadísticas sobre el delito”.
“[A los testigos de Jehová] puede considerárseles ciudadanos modélicos. Pagan los impuestos diligentemente, atienden a los enfermos, combaten el analfabetismo.”(San Francisco Examiner, rotativo estadounidense.)
Sergey Blagodarov (ortodoxo) dijo en el Komsomolskaya Pravda: “Durante más de un siglo, ni un solo país ha podido demostrar la comisión de actos delictivos por parte de sus miembros ni la ilegalidad de su existencia”
El periódico The Deseret News, de Salt Lake City (Utah, EE.UU.), comentó que los Testigos “fomentan fuertes vínculos familiares y ayudan a las personas a convertirse en ciudadanos trabajadores y honrados”. También dijo: “Sus miembros siguen un estricto código moral. Creen que el tabaco, la bebida en exceso, las drogas, los juegos de azar, la promiscuidad sexual y la homosexualidad perjudican la espiritualidad. Los testigos de Jehová promueven la honradez y los buenos hábitos de trabajo”.
La revista italiana La Civiltà Cattolica comentó que una razón por la que el número de los testigos de Jehová sigue aumentando “es que el movimiento da a sus miembros una identidad precisa y fuerte”. ¿Quiso decir el redactor con ‘identidad fuerte’, que los Testigos son “presumidos, altivos, blasfemos”? Al contrario, la revista jesuita sigue diciendo que el movimiento “da a sus miembros una identidad precisa y fuerte, y es un lugar donde se les acoge con afecto y un sentido de hermandad y solidaridad”.
”La postura moral de ellos, fundada en su creencia en las normas absolutas de Dios, es irreprochable. Lo que es más: cada Testigo dedica el equivalente a unas tres tardes por semana a la doctrina, el estudio sistemático de la Biblia y la práctica diaria de la vida cristiana, a menudo en los hogares de unos y otros. No solo eso, sino que a cada Testigo se le enseña que la misma naturaleza de su llamamiento lo convierte forzosamente en misionero. Se le enseña a manejar los instrumentos necesarios para proyectar su mensaje. Tocar a las puertas y salir en parejas es una característica esencial de su vida. Los Testigos también cuidan con ardor a los pobres y necesitados. En resumen, […] cuesta trabajo no acordarse de la Iglesia primitiva que se describe en los Hechos de los Apóstoles. Y el éxito se mide por el resultado final. El crecimiento [de los Testigos] ha sido explosivo. La proclamación explícita produce resultados.” (Semanario católico romano de Gran Bretaña Catholic Herald, del 22 de octubre de 1993, página 8.)
El profesor Anatoly P. Zilber, presidente del Departamento de Cuidados Intensivos y Anestesiología de la Universidad de Petrozavodsk y del Hospital Republicano de Carelia (Rusia), hizo este elogio de los testigos de Jehová: “No abusan del alcohol ni fuman ni actúan con codicia ni incumplen sus promesas ni dan falso testimonio […]. En vez de formar una secta misteriosa, son buenos ciudadanos”. Luego añade: “Son gente respetable y feliz, que se interesa en la historia, la literatura, el arte y la vida en todos sus aspectos”. Después de enumerar los avances que estos cristianos han motivado en la cirugía sin sangre, el profesor dice: “Modificando las palabras de Voltaire, podríamos decir que si los testigos de Jehová no existieran, sería necesario inventarlos”.
“EN MAYOR o menor grado, a los testigos de Jehová debe admirárseles”, declara el libro alemán Seher, Grübler, Enthusiasten (Visionarios, pensadores, entusiastas). A pesar de su postura un tanto crítica con respecto a los Testigos, admite: “En general, llevan vidas intachables propias de la clase media. Son empleados trabajadores y responsables, ciudadanos pacíficos y contribuyentes honrados. No se entregan a la búsqueda desmedida de riquezas. […] El orden de sus asambleas es digno de alabanza. Su espíritu de sacrificio iguala al de cualquier otro grupo religioso; en lo referente al ministerio, sobrepasa al de todos los demás. Pero en lo que descollan por encima de toda otra Iglesia o grupo cristiano actual es en la férrea resolución con la que la mayoría de ellos proclaman sus doctrinas, en toda circunstancia y ante cualquier riesgo”.
“Los testigos de Jehová inculcan en sus hijos elevados principios morales. Les enseñan a evitar conductas, acciones y hasta actitudes que, [aunque] el mundo de hoy las considera normales, pueden ser perjudiciales para ellos y para los demás. Por eso les advierten sobre los peligros de las drogas, el tabaco y el abuso del alcohol. Asimismo reconocen la importancia de ser honrados y trabajadores. […] Además de cultivar valores morales en sus hijos, los Testigos les enseñan a ser ciudadanos cumplidores, así como a respetar a las autoridades y a otras personas y sus bienes.” (Del libro The History of Religion in Ukraine, editado por el profesor Petro Yarotskyi.)
Un editorial del rotativo The Ladysmith-Chemainus Chronicle, de Canadá,comentó:
“Prescindiendo de las creencias religiosas que tenga, o aunque no practique ninguna religión, uno no puede sino encomiar a los 4.500 testigos de Jehová que trabajaron de buena gana día y noche durante la pasada semana y media para construir un Salón de Asambleas de 2.300 metros cuadrados en Cassidy […]. El que lo hayan logrado sin discusiones, sin divisiones y sin glorificarse a sí mismos es una característica del cristianismo verdadero”.
El escritor católico Vittorio Messori en su libro reciente Scommessa sulla morte (Una apuesta sobre la muerte), en el cual escribe: “Pone a uno a pensar el darse cuenta de que […] los testigos de Jehová es la confesión o religión que más rápidamente crece en el mundo. Está entre las religiones que más se practican en muchos países […] y quizás está en primer lugar en lo que se refiere a fervor, celo, activismo, capacidad para hacer prosélitos. Y su presencia, cada vez más acentuada, no se limita a países de tradición cristiana, sino que alcanza al mundo entero, donde, en el nombre de Jehová, y en poco tiempo, obtienen resultados que suelen ser superiores a los de misioneros católicos, protestantes y ortodoxos que han trabajado por siglos. Esta impresionante fuerza expansiva se les hace incomprensible solo a los que no quieren admitir que […] evidentemente el modo como entienden la Biblia los testigos de Jehová satisface verdaderas necesidades que otras teologías ya no satisfacen.”
“Mientras otras iglesias contratan asesores para atraer a la gente a la iglesia o luchan contra asuntos de nuestro tiempo, como la homosexualidad y el aborto, los Testigos no hacen concesiones a este mundo cambiante. Siguen efectuando sistemáticamente su campaña de predicación por toda la Tierra.” (The Orange County Register, de Orange County, California, E.U.A.)
El escritor William Whalen dijo en la publicación U.S. Catholic: “Creo que una de las características más atractivas de [la organización de los testigos de Jehová] ha sido su norma tradicional de igualdad racial”
“Pocas confesiones religiosas son tan entusiastas en la propagación de su fe […] como los testigos de Jehová.” (The Republic of Columbus, Indiana, E.U.A.)
“Son los únicos que llevan de puerta en puerta ‘las buenas nuevas’, poniendo en práctica los principios bíblicos.” (Życie Literackie, Polonia.)
“En la mayor campaña de predicación jamás vista, los testigos de Jehová han llevado el mensaje de Jehová por todo el mundo.” (News-Observer, Tamaqua, Pennsylvania, E.U.A.)
En su libro “¿Por qué se van los católicos?”, José Luis Pérez Guadalupe explica que los testigos de Jehová van “sistemáticamente de casa en casa”, a diferencia de los demás grupos religiosos.
Jonathan Turley en un informe del Cato Institute dijo: “Basta con mencionar a los testigos de Jehová para que la mayoría de la gente piense en esos evangelizadores que llaman a su puerta en los momentos más inoportunos. Para ellos, el proselitismo de casa en casa no es un medio para promover sus creencias, sino un dogma de fe.”(Cato Supreme Court Review, 2001-2002)
El libro Dynamic Religious Movements (Movimientos religiosos dinámicos) dice:“Sería difícil hallar miembros de cualquier otro grupo que se esfuercen tanto en su religión como los Testigos”.
Respecto a Latinoamérica, un periódico de Martínez de la Torre (Veracruz, México) dijo: “Los Testigos de Jehová están integrados casi en un 100% por antiguos militantes de religiones varias —católicos, principalmente—, quienes han advertido las serias derivaciones de la religión hacia la política y la aceptación de prácticas que resultan antibíblicas, como la aprobación de la unión de fes, la inmoralidad y la violencia. […] Para ellos ha sido una fuente de satisfacción conformar su conducta a las Escrituras, sin recurrir a fetichismos y tradiciones de oscuro origen, lo que les ha provisto de una uniformidad de criterio digna de encomio y que parece distinguirles en todas partes”.
La publicación católica Nova Evangelização 2000 encomia a los Testigos por efectuar esta obra, al decir: “¿Dónde encontramos a los testigos de Jehová? A las puertas de los hogares. Y para ser testigo de Jehová es necesario que, además de pertenecer a Jehová, uno sea testigo. Por eso los vemos trabajando, anunciando, presentando lo que han experimentado”.
“Los testigos de Jehová mantienen una estricta neutralidad en tiempo de guerra”, comentaThe Australian Encyclopædia.
Martin Niemöller, famoso pastor protestante alemán, a poco de terminar la segunda guerra mundial, dijo: Y nosotros los cristianos de hoy nos sentimos avergonzados delante de la llamada secta de los Estudiantes Sinceros de la Biblia [testigos de Jehová], centenares y millares de los cuales fueron internados en los campos de concentración e [incluso] murieron por negarse a servir como soldados en la guerra y no querer disparar contra sus semejantes.” (Sus comentarios se publicaron en 1946 en un libro titulado Ach Gott vom Himmel sieh darein—Sechs Predigten ).
Son “sin duda alguna la confesión más inocente e intachablemente apolítica de todas”.(Diario The Irish Times)
El profesor Wojciech Modzelewski, de la Universidad de Varsovia (Polonia), escribió en su libro Pacyfizm i okolice (Pacifismo y proximidad):“Hoy día, los testigos de Jehová constituyen la mayor comunidad internacional que se opone a las guerras”.
Un artículo del diario Reformierte Presse- basado en un informe de la organización de derechos humanos African Rights- señala que todas las iglesias “a excepción de los testigos de Jehová” participaron en el genocidio de Ruanda de 1994.”(Cato Supreme Court Review, 2001-2002)
Un alemán al que se declaró culpable y ejecutó fue Alfred Rosenberg, jefe del Departamento de Asuntos Exteriores del Partido Nacionalsocialista. En defensa de la política nazi de recluir a los testigos de Jehová en campos de concentración, Rosenberg testificó lo siguiente durante su juicio: “Un capellán estadounidense muy amablemente me ha dado en la celda un periódico religioso de Columbus [Ohio]. De él deduzco que Estados Unidos también arrestó a los testigos de Jehová durante la guerra y que hasta diciembre de 1945 aún había 11.000 de ellos detenidos en los campos”. Los testigos de Jehová se han mantenido estrictamente neutrales, sin tomar partido en las disputas políticas. No han derramado la sangre de nadie, ni en la II Guerra Mundial ni en ninguna otra guerra.
En Hungría, un escritor dijo lo siguiente sobre los testigos de Jehová en la revista Ring del 4 de noviembre de 1992: “Preferían morir antes que matar a alguien. Por eso estoy seguro de que si en la Tierra solo viviesen testigos de Jehová, no estallaría ninguna guerra”. En la revista The Christian Century, Reo M. Christenson, profesor de Ciencias Políticas, analizó el tema de si un cristiano verdadero podía participar en la guerra, y llegó a la siguiente conclusión:“¿Puede alguien imaginarse a Jesús lanzando granadas de mano contra sus enemigos, disparando una ametralladora o un lanzallamas, arrojando bombas nucleares o un ICBM [misil balístico intercontinental] que matarían o dejarían lisiados a millares de madres y niños? La pregunta es tan absurda que ni siquiera merece una respuesta. Si Jesús no hubiera podido hacerlo sin traicionarse a sí mismo, ¿cómo podemos hacerlo nosotros sin traicionarlo a él?” Esta es una pregunta que induce a la reflexión.
Sin embargo, las religiones del mundo continúan tomando partido en la guerra. Los católicos siguen matando a los católicos, y los de otras religiones matan a personas de su propia fe o de otras creencias. Seguir las enseñanzas de Jesucristo requiere firme convicción y valor, como lo revela la siguiente historia de la vida real.
Entonces nos preguntamos: ¿Son realmente los Testigos de Jehová odiados y vistos como lepra por todo el mundo, tal como dice la Watchtower? Pues no lo creo, por tan buenos testimonios presentados en este artículo a favor de ellos.
Pero Jesús también dice:
Lucas 6:26: ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres HABLEN BIEN de vosotros! porque así hacían sus padres con los falsos profetas.
Uyuyuy Watchtower…a poner las barbas en remojo!!!
Esto dice la Watchtower en su publicación «Acerquémonos a Jehová»
CAPÍTULO 2
¿De verdad podemos ‘acercarnos a Dios’?
5 Puesto que todos pecamos, nunca podríamos acercarnos al Creador por nuestra cuenta (Salmo 5:4). “Pero Dios recomienda su propio amor a nosotros en que, mientras todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros”, escribió el apóstol Pablo (Romanos 5:8). En efecto, Jehová dispuso que Jesús ‘diera su alma en rescate en cambio por muchos’ (Mateo 20:28). La fe en su sacrificio redentor nos permite ser amigos del Altísimo. Dado que él “nos amó primero”, colocó el fundamento necesario para que gozáramos de su amistad (1 Juan 4:19).
Pero Juan también dice en 1 Juan 3:1: Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados HIJOS DE DIOS; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él». Es decir, el amor demostrado primero por Dios hacia nosotros no sólo sentó las bases para su amistad, sino que también nos hace hijos suyos. Y sabemos que los hijos de Dios son herederos de Dios y coherederos con Cristo en su reino (Romanos 8:17). ¿Y qué diremos de Abraham, el amigo de Dios?¿Fue él también un hijo de Dios? Por supuesto que sí, porque el amor de Dios fue para todos los hombres, sin excepción alguna.
¿Puede Dios ser como el hombre, el cual suele tener amigos y simplemente amigos que más parecen conocidos?¿Tiene Dios preferencia entre sus amigos íntimos, invitando a algunos a su «mansión» y a otros no?¿Sienta Dios a algunos amigos íntimos suyos en su mesa, y a otros amigos íntimos suyos los sienta en la mesa de los domésticos?¿Es Dios un Dios parcial?¿Y qué podemos decir de Abraham, el hombre leal al cual Dios llamó SU AMIGO?¿Estará él lejos de su presencia y la de su hijo, morando en la tierra, mientras que sus otros amigos (los «ungidos») estarán con Él y su hijo en el cielo por mil años?¿Qué piensa usted, amigo Testigo de Jehová?
Un estudio basado en la carta de Pablo a los Hebreos, capítulo once y doce
Empecemos diciendo que la carta a los Hebreos nos cuenta que:[Hubo] mujeres [que] recibieron a sus muertos por resurrección; pero otros [hombres] fueron atormentados porque rehusaron aceptar la liberación por algún rescate, con el fin de alcanzar una resurrección mejor. – Hebreos 11 verso 35
Es importante tener en cuenta el verbo “tynchano”, traducido en algunas versiones como «ganar» u “obtener”. Realmente significa «alcanzar», pues «ganar» podría dar la impresión de una transacción comercial en la que damos algo para ganar algo más. «Alcanzar» no implica ganar méritos por nuestras acciones. Un estudio de la utilización del verbo en el Nuevo Testamento indica que en los contextos teológicos siempre se refiere a los elementos relacionados con la salvación escatológica de Dios. De hecho, el verbo «significa siempre un regalo, nunca del propio trabajo» (Ver el verbo «Tynchano» en el Diccionario exegético del Nuevo Testamento, de G. Haufe, vol 3, Horst Balz y Gerhard Schneider, editores. . [Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1993], p 372)..
El capítulo 11 de Hebreos nos demuestra que los fieles hombres de Dios deseaban una ciudad celestial, y un lugar mejor para vivir. Aquí Pablo nos recuerda a las mujeres que recibieron a sus hijos, y declara que los hombres (de fe) de esas épocas deseaban una «resurrección mejor».
E incluso Pablo coloca a los fieles en la misma posición que los cristianos:
39 Y todos estos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido; 40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros.
Se habla también de que el lugar mejor está en el cielo, y que es la ciudad santa donde estos Justos que han sido perfeccionados entrarán (Hebreos 12).
«Por fe Abrahán, cuando fue llamado, obedeció, y salió a un lugar que estaba destinado a recibir como herencia; y salió, aunque no sabía adónde iba. Por fe residió como forastero en la tierra de la promesa como en tierra extranjera, y moró en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la mismísima promesa. Porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos verdaderos, cuyo edificador y hacedor es Dios» – Hebreos 11 versos 8 al 10.
Como notamos, se dice que Abrahán esperaba una «ciudad» y que «salió, aunque no sabía adónde iba». Notemos también que se dice que aunque Abrahán morara como forastero en la tierra de la promesa, para él era como una «tierra extranjera», puesto que Abrahán esperaba una «ciudad» superior. Abrahán tenía una esperanza particular. Veamos lo que nos muestra el escritor de Hebreos bajo este mismo contexto.
«En fe murieron todos estos, aunque no consiguieron [el cumplimiento de] las promesas, pero las vieron desde lejos y las acogieron, y declararon públicamente que eran extraños y residentes temporales en la tierra. Porque los que dicen tales cosas evidencian que buscan solícitamente un lugar suyo propio. Y sin embargo, si verdaderamente hubieran seguido acordándose de aquel [lugar] de donde habían salido, habrían tenido la oportunidad de volver. Pero ahora procuran alcanzar un [lugar] mejor, es decir, uno que pertenece al cielo. Por lo tanto, Dios no se avergüenza de ellos, de ser invocado como su Dios, porque les tiene lista una ciudad» – Hebreos 11 versos 13 al 16.
Estos versículos son esclarecedores, porque nos muestran que Abrahán y algunos de sus contemporáneos tenían una esperanza celestial. Abrahán habría tenido la oportunidad de volver al lugar de donde salió, pero su Fe le hizo morar esperando una vida superior, más allá de la existencia en la tierra de la promesa. De esa forma, Abrahán deseaba tener una ciudadanía celestial. Así también, los hombres y mujeres que imitan la Fe de Abrahán, también pueden optar a la ciudad que Dios les tiene lista.
Notemos como el escritor de Hebreos nos confirma esto con los profetas, en un punto de la narración de Hebreos capítulo 11:
«[Hubo] mujeres [que] recibieron a sus muertos por resurrección; pero otros [hombres] fueron atormentados porque rehusaron aceptar la liberación por algún rescate, con el fin de alcanzar una resurrección mejor» – Hebreos 11: 35
Notemos como en el mismo contexto, se usa la misma expresión en relación a estos hombres de tiempos pre-cristianos. Note la semejanza y obviedad de que se está hablando de lo mismo:
«Pero ahora procuran alcanzar un [lugar] mejor, es decir, uno que pertenece a Dios» – Hebreo 11 verso 16.
Parece que la Resurrección mejor y el Lugar mejor se refieren a lo mismo. La carta a los Hebreos sentencia así:
«Y, no obstante, todos estos, aunque recibieron testimonio por su fe, no obtuvieron [el cumplimiento de] la promesa, puesto que Dios previó algo mejor para nosotros, para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros». – Hebreos 11versos 39 y 40
Notamos como la carta a los Hebreos continua y dice posteriormente:
«Mas ustedes se han acercado a un monte Sión y a una ciudad de[l] Dios vivo, a Jerusalén celestial, y a miríadas de ángeles, en asamblea general, y a la congregación de los primogénitos que han sido matriculados en los cielos, y a Dios el Juez de todos, y a las vidas espirituales de justos que han sido perfeccionados» – Hebreos 12 versos 22 y 23
Notemos cómo magistralmente se explica que la ciudad celestial (Jerusalén Celestial) es el destino de los cristianos a quienes se dirige la carta a los Hebreos. ¿Y quiénes son los habitantes de dicha ciudad?
1- «Miríadas de ángeles»
2- «la congregación de los primogénitos que han sido matriculados en los cielos»
3- «y a Dios el Juez de todos»
4- «y a las vidas espirituales de justos que han sido perfeccionados»
Note esa última expresión idéntica a «para que ellos (hombres pre-cristianos») no fueran perfeccionados aparte de nosotros». En la lista de habitantes de la ciudad celestial aparecen los ángeles, los cristianos con vida celestial, y las vidas espirituales de justos que han sido perfeccionados. Éstos claramente son un grupo distinto a los anteriores y son una referencia explícita a los mismos hombres justos que esperaban una ciudad celestial, incluido el fiel Abrahán.
En cuanto a nosotros, nuestra ciudadanía existe en los cielos*, lugar de donde también aguardamos con intenso anhelo a un salvador, el Señor Jesucristo, que amoldará de nuevo nuestro cuerpo humillado para que se conforme a su cuerpo glorioso, según la operación del poder que él tiene, hasta para sujetar todas las cosas a sí mismo» – Filipenses 3 versos 20 y 21.
* “nuestra vida en calidad de ciudadanos”
Esto indica que las resurrecciones de los hijos de las mujeres que ayudaron a los profetas como Elías, incluso la resurrección de Lázaro eran resurrecciones inferiores, en las cuales esos humanos volvieron a enfermar y morir. Su objetivo era provocar un testimonio «sobrenatural» del poder de Dios para esa época. Pero ciertamente no eran el verdadero programa de la resurrección que le aguarda a los humanos, ya que los resucitados que esperaban una resurrección mejor» no pueden ya morir, pues son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección» – Lucas 20 verso 36.
Amigos, los Testigos de Jehová dicen que entraré al reino como súbdito para ser probado por Dios a través de Satanás para ver si merezco la inmortalidad al final del milenio. ¿Pero qué prueba puede ser más dura y extrema que ésta que estoy pasando y que voy venciendo? ¡La del milenio sería para mi como pan comido!—¿Verdad, no? Y si Dios ya te declaró como un hombre sin igual, recto, justo y PERFECTO, ¿por qué tendría que admitirte en su reino como súbdito para ser perfeccionado por su Hijo y los ungidos si ya eres perfecto para Él? ¡¡¡Simplemente no tiene ningún sentido!!!
Pruebas indisputables de que Job obtendrá su galardón o exaltación con gloria en el reino del Mesías como rey asociado en la primera resurrección.
Esto dice Hebreos 11:35-40 sobre los fieles del Antiguo y Nuevo Testamentos:
35 Las mujeres recibieron a sus muertos mediante la resurrección; y otros fueron torturados, no aceptando su liberación[a], a fin de obtener una mejor resurrección.36 Otros experimentaron[b] vituperios y azotes, y hasta cadenas y prisiones. 37 Fueron apedreados, aserrados, tentados[c], muertos a espada; anduvieron de aquí para allá cubiertos con pieles de ovejas y de cabras; destituidos, afligidos, maltratados 38 (de los cuales el mundo no era digno), errantes por desiertos y montañas, por cuevas y cavernas de la tierra. 39 Y todos éstos, habiendo obtenido aprobación[d] por su fe, no recibieron la promesa, 40 porque Dios había provisto[e] algo mejor para nosotros, a fin de que ellos no fueran hechos perfectos sin nosotros.
¿Pero cuál sería la «mejor resurrección» de los fieles del Antiguo Testamento que haría que fuesen perfeccionados JUNTAMENTE con los fieles del Nuevo Testamento? Sepa la verdad que los Testigos de Jehová ignoran y que la Watchtower ha ocultado de sus ojos para que no vean por temor a que su doctrina de las dos clases se venga abajo.
«Escucho un llamado celestial»
Vamos hacer un examen de la interpretación de la Watchtower con respecto a su doctrina de los dos destinos distintos para sus fieles.
Los testigos de Jehová insisten en que sólo 144.000 personas entrarán a reinar con Cristo en su reino milenial, mientras que el resto será castigado en la tierra para soportar una prueba adicional. Basando su interpretación en ciertos pasajes en el libro de Apocalipsis, ellos también enseñan que los que sirvieron a Dios en los tiempos pre-cristianos no reciben una recompensa de gloria con Cristo como sus asociados en el reino. En su lugar, los santos del Antiguo Testamento, junto con una «gran muchedumbre» de personas de todas las épocas, van a resucitar a la vida en una tierra paradisíaca.
Pero nosotros nos preguntamos: ¿Existe la posibilidad o la esperanza de que aquellos que fielmente sirvieron a Dios antes de la época de Cristo puedan reinar con el Mesías en su reino milenial? ¿Qué dicen las Escrituras al respecto?
Muchos cristianos se refieren a las palabras de Jesús a un centurión gentil que manifestó fe: «Pero yo os digo que vendrán de muchos de las partes orientales y occidentales y se sentarán a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos; mientras que los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera. Allí es donde será su llanto y el crujir de sus dientes» (Mateo 8 versos 11 y 12). En otra ocasión, Jesús se refirió a esta misma escena al responder a la pregunta:» Señor son pocos aquellos que se salvan?» (Lucas 13 verso 23). Como parte de su respuesta, de nuevo él menciona a los patriarcas judíos como parte del reino: «Ahí es donde será su llanto y el crujir de sus dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob ya todos los profetas en el reino de Dios, pero vosotros echados fuera. Por otra parte, Jesíus dijo que vendrá gente de las partes del este y el oeste, y del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios» (Lucas 13 versos 28 y 29) ¿Estaba Jesús aquí diciendo que Abraham, Isaac y Jacob se unirían en el reino con la multitud vista en el cielo, delante del trono y del poder? Nosotros creemos que sí.
Ahora bien, la sociedad Watchtower enseña que los tres patriarcas notables del Antiguo Testamento (Abraham, Isaac, y Jacob) prefiguran a Jehová, a Su Hijo y a los ungidos o los 144,000 reyes y sacerdotes que reinarán lado a lado con Jesucristo. La Atalaya del 15 de marzo 1990 (en Inglés), página 31, reafirma esta interpretación: «Pero el pequeño rebaño de seres humanos engendrados por espíritu que reciben la recompensa podría ser comparado a Jacob sentado a una mesa en el cielo con Jehová (el Abraham Mayor) y su hijo (por Isaac)». La publicación de la Watchtower “El hombre más grande que jamás haya existido” da una interpretación similar en el capítulo 36: «Un oficial del ejército de gran Fe». Aquí se dice: «Abraham, Isaac y Jacob representan el arreglo del Reino de Dios. De esta manera Jesús está relatando cómo serán recibidos los gentiles para reclinarse en la mesa celestial, por así decirlo, «en el reino de los cielos.'»
Esta interpretación de quiénes representan los 3 patraricas desafía el sentido común de cualquier hombre de inteligencia promedio, pues si bien Abraham prefigura a Jehová, Isaac a Jesús, creemos que Jacob no puede representar a los ungidos o 144,000 israelitas espirituales, pues habría que preguntarse primero lo siguiente: ¿por qué si el Israel natural fue reemplazado por el “espiritual”, Pablo les escribió a los creyentes de Roma en que “Dios no ha desechado a su pueblo israelita natural al cual desde antes conoció?” Si Dios no ha rechazado al Israel natural al cual desde antes conoció, ¿con qué autoridad la Watchtower dice que Jacob representa al Israel espiritual, y no al Israel natural, como debiera ser? Además, si Abraham, Isaac y Jacob prefiguran a los que estarán en el reino celestial durante el milenio, ¿no sería sensato también ubicar a estos 3 patriarcas en el reino celestial, y no dejarlos en la tierra como súbditos del reino? Si ellos simbolizan a los gobernantes, entonces ellos mismos debieran ser parte de los que gobiernan en el reino y no ser meros súbditos de aquellos que estarán en el cielo en el milenio. Resulta extraño y paradójico que los 3 patriarcas con esperanza terrenal representen a los que estarán en el cielo gobernando lejos de ellos.
Hay además otros problemas con la explicación de las palabras de Jesús por parte de la Sociedad Watchtower. Si Abraham (Jehová), Isaac (Jesús) y Jacob (los 144.000) son los únicos que se supone que habitarán el cielo, entonces ¿quiénes son los «muchos de las partes orientales y de partes occidentales» que «estarán a la mesa” con ellos en el reino de los cielos? (Mateo 8 verso 11). En el contexto, Jesús estaba elogiando la fe del centurión gentil al afirmar que muchos gentiles estarían en el reino celestial, mientras que los «hijos del reino» (los líderes religiosos del tiempo de Jesús) no estarían allí. La adición de estos «muchos de Oriente y Occidente» a «Abraham, Isaac y Jacob» serían muchos más seres humanos en la gloria celestial que apenas 144.000 personas! Además, sería destruir la ironía implícita en las palabras de Jesús. Si usted toma sus palabras al pie de la letra, Jesús está diciendo que los creyentes gentiles van a estar con los patriarcas judíos en la gloria del reino en lugar de los líderes religiosos judíos contemporáneos. Esas serían palabras impactantes para sus oyentes!
Mayores problemas se encuentran con las palabras de Jesús de Lucas. De nuevo habla de «personas de partes del este y el oeste, del norte y del sur» reclinada Sin embargo, Jesús añade otro grupo además de los famosos patriarcas judíos «en la mesa en el reino.»: «… Cuando veáis a Abraham, Isaac y Jacob y todos los profetas en el reino de Dios, pero vosotros echados fuera, Si Abraham, Isaac y Jacob son figurativas, a quiénes representan todos los profetas? Es evidente esta escena celestial incluye los hombres y mujeres de la gran «salón de la fe» en Hebreos capítulo 11. Sin lugar a dudas, Jesús estaba diciendo que todos los grandes personajes del Antiguo Testamento iban a hacer venir a los gentiles creyentes en el reino celestial. El Apóstol Pablo dijo de estos hombres y mujeres de fe: «murieron todos éstos en la fe sin haber recibido lo prometido, sino que ellos vieron de lejos, lo saludaron, y confesaron que eran extranjeros y residentes temporales en la tierra. Ahora los que dicen tales cosas dejan claro que están buscando una patria. Si hubieran estado recordando la tierra de donde vinieron, ellos habrían tenido oportunidad de volver. Pero ahora aspiran a una mejor tierra-una celestial, Por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad para ellos «(Hebreos 11: 13 al 16; comparar Hebreos 11 versos 8 al 10.; Hebreos 12 versos 22 y 23 y Hebreos 13 verso 14). No sólo la interpretación de la Sociedad Watchtower ignora el contexto de estos pasajes, sino que deja sin explicar a quiénes representan los demás participantes del banquete celestial: «los del este y el oeste» y «todos los profetas.» ¿Hay razones para no aceptar las palabras de Jesús a su valor nominal?
Esto dice, entre otras cosas, la Watchtower, al comentar el texto diario del día Jueves 23 de Octubre del 2014:
«…Dentro de poco, Jehová terminará con este mundo perverso. Cristo acabará con los enemigos de Dios, y la soberanía de Jehová será vindicada. No sabemos exactamente cuándo NI CÓMO OCURRIRÁ«.
Observen que el llamado «esclavo» de la Watchtower no tiene ni la más mínima idea de cómo Dios castigará a sus enemigos, cuando en realidad toda la Biblia nos revela la forma cómo los castigará. Es increíble que no lo pueda saber el llamado «esclavo», el supuesto medio que Dios usa para dar a conocer la verdad a los «domésticos» cuando la Biblia lo ha declarado de manera clara y contundente, tanto en el llamado AT como en el NT.
Las Escrituras (Hebreos 11:40; 1 Tesalonicenses 4:17) nos enseñan con la claridad del cristal que los fieles del Antiguo Testamento y los del Nuevo serán perfeccionados juntos y no por separado, tal como enseña erradamente la Watchtower de los Testigos de Jehová.
Creo que el capítulo 11 del libro de Hebreos es uno de mis capítulos favoritos de toda la Biblia. Ahora que he aprendido,-o tal vez debería decir, ahora que estoy aprendiendo a leer la Biblia sin prejuicios, estoy viendo cosas que nunca había visto antes. Simplemente dejo que la Biblia diga lo que quiere decirnos, lo cual resulta en una empresa tan refrescante y alentadora.
Pablo comienza por darnos una definición de lo que es la fe. A menudo la gente confunde la fe con la creencia, pensando que los dos términos son sinónimos. Por supuesto, sabemos que no lo son, porque Santiago nos habla de los demonios que también creen y tiemblan. Los demonios creen, pero no tienen fe. Pablo pasa luego a darnos un ejemplo práctico de la diferencia entre la creencia y la fe. Él compara a Abel con Caín. No puede haber ninguna duda de que Caín creía en Dios. La Biblia muestra que en realidad hablaba con Dios, y Dios con él. Sin embargo, le faltó la fe. Se ha sugerido que la fe es la creencia, no en la existencia de Dios, sino en el carácter de Dios. Pablo dice, “el que se acerca a Dios debe creer que llega a ser remunerador de los que le buscan solícitamente.” Por la fe es que “sabemos” que Dios hará lo que dice, y actuamos de acuerdo con esta. La fe, entonces, nos mueve a la acción, a la obediencia. (Hebreos 11 verso 6)
A lo largo del capítulo, Pablo da una extensa lista de ejemplos de la fe desde antes de su tiempo. En el primer versículo del siguiente capítulo que se refiere a éstos como una gran nube de testigos que rodean a los cristianos. Se nos ha enseñado que los hombres pre-cristianos de la fe no se les concede el premio del llamado celestial. Sin embargo, la lectura de éste sin nuestras gafas de polarización de color puestas, nos encontramos que se nos presenta un panorama muy diferente.
El versículo 4 de Hebreos 11 dice que por su fe “Abel dio testimonio de que él era justo”. El versículo 7 dice que Noé “fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.” Si usted es un heredero, usted hereda de un padre. Noé heredaría la justicia al igual que los cristianos que mueren fieles. Así que ¿cómo podemos creer que Dios lo resucitará todavía imperfecto para tenga que trabajar por otros mil años, para luego ser declarado justo sólo después de pasar una prueba final? Basado en eso, no sería un heredero de nada en su resurrección, porque a un heredero le está garantizada la herencia y no tiene que trabajar para ella.
El versículo 10 habla de Abraham “en espera de la ciudad que tiene fundamentos verdaderos”. Pablo se refiere a la Nueva Jerusalén. Abraham no podía haber sabido acerca de la Nueva Jerusalén. De hecho, él no habría tenido conocimiento de la anterior (la antigua) tampoco, pero él estaba esperando el cumplimiento de las promesas de Dios a pesar de que no sabía qué forma tomarían. Pablo lo sabía sin embargo, y así nos lo dice. Los cristianos ungidos también están “a la espera de la ciudad que tiene fundamentos verdaderos.” No hay ninguna diferencia en nuestra esperanza y la de Abraham, excepto que tenemos una idea más clara ella de la que él tuvo.
El versículo 16 de Hebreos 11 se refiere a Abraham y todos los hombres y mujeres antes mencionados de la fe como que “anhelaban un lugar mejor, uno que es celestial”, y concluye diciendo, “porque les había preparado una ciudad para ellos.” Una vez más vemos la equivalencia entre la esperanza de los cristianos y la de Abraham.
El versículo 26 habla de Moisés estimando “el oprobio de Cristo [Ungido] como riquezas superiores a los tesoros de los egipcios; porque miraba atentamente hacia el pago de la recompensa. “Los cristianos ungidos también deben aceptar el reproche de Cristo para que puedan obtener el pago de la recompensa. Los mismos reproches; mismo pago. (Mateo 10 verso 38, Lucas 22 verso 28)
En el versículo 35 Pablo habla de hombres dispuestos a morir fieles para que puedan “alcanzar una mejor resurrección.” El uso del modificador de comparación “mejor” indica que debe haber al menos dos resurrecciones, una mejor que la otra. La Biblia habla de dos resurrecciones en varios lugares. Los cristianos ungidos tienen la mejor, y parece que esto es lo que los hombres fieles de la antigüedad estaban buscando alcanzar.
Este versículo no tendría sentido si sostenemos nuestra errada posición Jehovísta/Watchtoweriana de las dos resurrecciones para los creyentes, la cual sostiene que los cristianos ungidos resucitan primero, y Noé, Abraham, Moisés, David, etc, resucitan en el milenio como todos los demás de las llamadas “otras ovejas”, es decir, en un estado aún de imperfección, y obligados a luchar por mil años más, a vencer la última prueba, y de este modo obtener la perfección y la vida eterna. Nos preguntamos, entonces: ¿Cómo puede ser esta una resurrección “mejor” para los notables del Antiguo Testamento? ¿Mejor que qué?
Pablo concluye el capítulo con estos versos:
(Hebreos 11 versos 39 y 40) Y sin embargo, todos estos, a pesar de que dieron testimonio por su fe, no obtuvieron [el cumplimiento de] la promesa, 40 porque Dios previó algo mejor para nosotros, a fin de que no ellos no fuesen hechos perfectos aparte de nosotros.
El “algo mejor” que Dios previó para los cristianos no era una recompensa mejor porque Pablo los agrupa a todos juntos en la frase final “para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros”. Sí, las Escrituras nos enseñan con la claridad del cristal que los fieles del Antiguo Testamento y los del Nuevo serán perfeccionados juntos y no por separado. Los primeros, nos dice la Watchtower, serán perfeccionados al final del milenio, mientras que el perfeccionamiento de los segundos ya está ocurriendo hoy desde 1918. Claramente esta enseñanza del llamado “esclavo» de la Watchtower es una negación de la verdad revelada. Ahora bien, la perfección que se refiere Pablo es la misma perfección que Jesús logró. (Hebreos 5 versos 8 y 9). Los cristianos ungidos seguirán su ejemplo y mediante la fe serán hechos completos, y le serán dadas la inmortalidad junto con su hermano, Jesús. La gran nube de testigos a que Pablo se refiere, se perfeccionan con los cristianos, no aparte de ellos. Por lo tanto, el “algo mejor”, que él se está refiriendo debe ser el “cumplimiento de la promesa” antes mencionada. Los siervos fieles de la antigüedad no tenían idea sobre la forma que tomaría la recompensa o cómo se cumpliría la promesa. Su fe no dependía de los detalles, sino sólo en que Jehová no dejará de recompensarlos.
Pablo abre el siguiente capítulo con estas palabras: “Así que, entonces, porque tenemos tan grande nube de testigos que nos rodean”, ¿Cómo podría él comparar a los cristianos ungidos con estos testigos y sugerir que éstos los estaban rodeando, si él no los consideraba que estaban a la par con aquellos a quienes les estaba escribiendo? (Hebreos 12 verso 1).
¿Puede una simple lectura no sesgada de estos versos conducirnos a cualquiera otra conclusión que no sea la que estamos explicando, es decir, que estos hombres y mujeres fieles de la antigüedad de hecho recibirán la misma recompensa que recibirán los cristianos ungidos? Pero hay algo más que contradice la enseñanza oficial de la Watchtower.
(Hebreos 12 versos 7 y 8): Dios Os trata como a hijos. Porque ¿qué hijo es aquel que el padre no disciplina? 8 Pero si estáis sin la disciplina de la cual todos han sido participantes, sois hijos realmente ilegítimos, y no hijos.
Si Jehová nos disciplina, entonces somos hijos y no bastardos. Las publicaciones hablan acerca de cómo Jehová nos disciplina. Por lo tanto, debemos ser sus hijos. Es cierto que un padre amoroso disciplina a sus hijos. Sin embargo, un hombre no disciplina a sus amigos. No obstante, se nos enseña que no somos sus hijos, sino sus amigos. No hay nada en la Biblia acerca de Dios disciplinando a sus amigos. Estos dos versículos de Hebreos no tienen sentido si seguimos manteniendo la idea de que millones de cristianos no son hijos de Dios, sino sólo a sus amigos.
Otro punto que me pareció interesante fue el uso de “confesaron” abiertamente en el versículo 13. Abraham, Isaac, y Jacob hicieron una declaración pública de que “eran extranjeros y residentes temporales en la tierra”.
Es a la vez fascinante y desalentador ver cómo se han torcido las enseñanzas simplemente declaradas de la palabra de Dios para apuntalar doctrinas de hombres que están empecinados en propagar, ya sea sus propias ideas, o las de los demonios.