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Todas las entradas para el mes de 25 noviembre 2008
La Watchtower enseñó durante su historia muchas cosas que hoy se ven como ridiculas y contradictorias. Esto demuetra que la Watchtower es sin lugar a dudas una Religión falsa.
Cientos de miembros de los Testigos de Jehová víctimas de abuso sexual(OVEJITAS SILENCIADAS) hacen una gran marcha de protesta hacia la Watchtower en Betel Nueva York, reclamando por justicia a la política anticristiana que tiene la Watchtower de encubrir los casos de abuso sexual dentro de las congregaciones con el único fin de mantener una imagen falsa de pureza dentro de las congregaciones de los Testigos de Jehová.
Adolfo Hitler adoctrinaba las mentes de los niños y jóvenes (Juventud Hitleriana) para que sirvan a su maléfica «organización autocrática» llamada el III REICH alemán de mil años de duración. Algo similar hace la Watchtower hoy en día con los niños y jóvenes Testigos de Jehová, lavándoles desde el cerebro desde ninños para volverlos fanáticos y dediquen toda su vida al precursorado y trabajar gratis para la Organización autocrática conocida como El Cuerpo Gobernante de la Watchtower. De esta manera es como la Sociedad Watchtower logra crecer como empresa religiosa multimillonaria de Bienes Raices inmensos por todo el mundo con el dinero y trabajo sin salario de sus miembros adoctrinados desde temprana edad a dentro de la Organización.
Estimados Amigos y Hermanos:
Con fecha 6 de noviembre de 2008 he firmado mi renuncia oficial a mi membresía como Testigo de Jehová al comité judicial de la Congregación Valdivieso.
El motivo de mi renuncia es porque no puedo por conciencia seguir apoyando bajo ninguna de sus formas a una organización religiosa de la cual ya no creo.
El motivo es porque no puedo sostener con la Biblia muchas de las doctrinas de las Sociedad Watch Tower. Esto me creó un dilema, entre ser leal a la Biblia o a una organización religiosa que pretende ser el único canal de Dios y los hombres.
Yo acepto las escrituras en su totalidad como la Palabra de Dios inspirada. Sigo siendo cristiano y acepto al Señor Jesucristo como mi Salvador y como el ´”único conducto entre Dios y los hombres”. Cualquier otro conducto religioso creado por hombres es suplantar la función que es única del Hijo de Dios y por eso no puedo aceptarlo. (Juan 14:6; 1 Timoteo 2:5)
Sé que con ello voy a perder las amistades de todos ustedes, los que continúan siendo testigos de Jehová. No hay ninguna razón bíblica para no tener mi amistad ni saludarme, pues no soy un malhechor y además soy cristiano. Pero las normas de la organización tienen peso en las decisiones que ustedes toman en sus vidas y estás les dicen a ustedes que yo soy peligroso y que soy peor que un mundano. Juzgue Jehová y Jesucristo si esto es así.
Yo estoy en paz, tranquilo y con una fuerte convicción en mi corazón que hice lo correcto.
Adjunto la carta de renuncia que envié al comité judicial, por si desean leerla, no tengo ningún problema en hacer pública mi decisión.
Adiós a todos y pronto el Señor Jesucristo dará a cada uno conforme a lo que ha hecho con su vida.
Para quienes son mis amigos y contactos, y no son Testigos de Jehová, hago público mi deseo de no ser considerado miembro de esta religión, ya que renuncié formalmente a ella. Pueden leer a continuación mi carta de renuncia. Gracias.
Cristian
COPIA DE MI CARTA AL CUERPO DE ANCIANOS:
Cuerpo de Ancianos Congregación Valdivieso
Santiago, 6 de Nov. de 2008
Comité Judicial
Presente
Estimados Hermanos:
La Biblia nos enseña en 1 Tes. 5:21: “Asegúrense de todas las cosas”, “Examinadlo todo; retened lo bueno” (Reina Valera 1960). En armonía con este principio es que decidí, tal vez sin querer aplicar realmente este texto en un principio, investigar las escrituras con la convicción de someter a prueba las creencias del Cuerpo Gobernante, para ver si estas se ajustaban a lo que la Biblia enseña y ordena. Jesucristo advierte a sus discípulos de los falsos Cristos y los falsos profetas. (Mateo 24:23-26). No quiero con estas palabras catalogar al “esclavo fiel y discreto” y a su parte representativa, el Cuerpo Gobernante como falsos Cristos, pues es Jesucristo mismo quien juzgará a cada individuo, ya que a Él se ha encargado toda autoridad. (Mateo 28:18). Pero evidentemente al presumir de manera autoritaria fechas para la conclusión de este sistema de cosas y que remontan desde la época de Russell, no me queda otra opción, que si estas no se han cumplido, entonces este “esclavo fiel” no merece mi más mínima atención y rechazo toda su supuesta autoridad. Para mí son simples hombres sin ninguna autoridad especial concedida por Cristo. Deuteronomio 18: 20-22 advierte que si un profeta actúa y no se cumple lo que dice no proviene de Jehová. El texto es muy claro y simple. Lamentablemente para millones de testigos de Jehová, sus líderes no satisfacen con esta advertencia de Jehová. Dar fechas como 1925 y 1975 como fechas del fin y al no cumplirse, es evidente que nunca hablaron de parte de Jehová. La última explicación de la generación dada en 1995 como que ya se entendía que la generación de 1914 tendría que ver el fin, fueron cambiadas. La nueva supuesta “luz” es un concepto erróneo, manipulador y típico de las sectas. La luz progresiva jamás es explicada en detalle en la Biblia. Si es cierto que mejora nuestro entendimiento bíblico, pero nada tiene que ver con chispas de luz, pues la verdad es una solo y está en la palabra de Dios. (Juan 17:17)
El más craso error es insistir en la cronología como prueba de la entronización de Cristo Jesús y su presencia invisible en 1914. La prueba histórica, arqueológica, astronómica y cronológica muestra a todas luces que la caída de Jerusalén a manos de los babilonios fue en 586/587 a. E.C. y no en 607 a. E. C., como pretende el Cuerpo Gobernante insistir solo para mantener su doctrina de 1914, pues es esa misma la que les otorga su autoridad supuesta. El caso es que la Biblia nunca habla de una presencia invisible de Cristo antes de venir a la Tierra. Jesucristo dio una señal de su venida y el fin de esta era de maldad.
El caso extremo y autoritario de prohibir a sus fieles las transfusiones de sangre, altera gravemente la orden y el principio expuesto en Hechos 15: 29. Es clara que la advertencia para nosotros por parte de este concilio de apóstoles y ancianos en Jerusalén es evitar el consumo de sangre, tal como fue la Ley dada a Israel y así evitar herir las conciencias de otros cristianos. Nada tiene que ver esto con las transfusiones de sangre, pues estas se utilizan para un propósito clínico o médico, de salvar vidas y el incluirlas como pecado para un cristiano es ir “más allá de lo que las escrituras estipulan”. (1 Cor. 4:6) Evidentemente este es un asunto que ha traído descrédito y desconfianza a esta organización religiosa.
La Biblia es tan clara en su mensaje en muchos sitios y sin embargo, los hombres han confundido a millones son sus doctrinas malsanas. 1 Juan 5:1 dice que: “Todo el que cree que Jesús es el Cristo ha nacido de Dios”. Explicar que este texto solo aplica a los “ungidos” a los 144.000 de Apocalipsis, sencillamente es no entender nada de lo que el mensaje puro del Reino significa. En ningún sitio la Biblia dice que haya dos tipos de salvación, o que un grupo es adoptado como hijo de Dios y el otro no, tampoco dice que solo los ungidos participen del memorial de Cristo. Parece que el texto de Efesios 4: 4-6 no puede ser comprendido por estos hombres. Existe una sola esperanza para los cristianos, un Señor, una fe, un bautismo. Nada se dice de una esperanza especial para algunos y de otra para otros. Jesús vino a las ovejas perdidas y descarriada de Israel (Juan 1:11), pero luego ordenó a sus discípulos buscar a todos los demás gentiles en Mateo 28. Es obvio que el texto de Juan 10:16 se refiere a los gentiles. Todos juntos serán un solo rebaño bajo un solo pastor, Jesucristo. Nada tiene que ver aquí la Gran muchedumbre de esperanza terrenal de Revelación.
Podría seguir con una gran cantidad de material que contrasta a las enseñanzas de estos hombres y a lo que realmente enseña la Biblia.
No me creo por esto superior a nadie. Acepto con humildad la instrucción de Jehová mediante Cristo y Su Santo Espíritu, pero me alejo de las doctrinas de hombres que contaminan la pureza de las escrituras. (Mateo 15:9)
Reconozco que puedo estar en error, porque sé que estoy bajo el factor humano y que soy imperfecto. Pero eso si, no soy tonto para darme cuenta de los errores de la Sociedad Watch Tower. No pienso que estos hombres sean malos cristianos, solo creo que hacen lo que hacen porque piensan que es lo correcto, y por ello nos los juzgo.
No puedo seguir apoyando un día más a esta organización religiosa. Por lo tanto he decidido irrevocablemente renunciar a mi membresía como Testigo de Jehová. Deseo que todos los registros a mi nombre en la congregación Valdivieso sean destruidos, incluyendo mis tarjetas de publicador. No deseo que me visiten los ancianos a mi casa bajo ningún punto de vista. Quiero que se notifique a la congregación que he renunciado a la membresía de la organización y que NO fui expulsado. El motivo es porque considero que es una religión más como cualquiera y no es lo que me enseñaron, la única religión verdadera. La verdad está en la Biblia, en Cristo y en seguir los mandamientos de la palabra de Dios, pero no existen canales entre Dios y los hombres. Eso es una falsedad bíblica y la rechazo por completo.
Christian
P.D.: Por favor reenviar esta información a quienes sea necesario.
Caricaturas mordaces en contra de la Watchtower Bible & Tract society y su Falso Cuerpo Gobernante
Un video muy revelador donde se expone a la gente de las marchas y contramarchas respecto al término de «Generación» que ha venido enseñando la Watchtower a sus miembros durante toda su existencia como Religión falsa
El triste caso de una Testigo de Jehová de tan sólo 22 años de edad quien falleciera en un hospital al rehusar una transfusión de sangre urgente para salvar su vida después de su parto de sus dos mellizos. Los bebitos, un hombrecito y una mujercita, que nacieron se quedaron sin una madre por culpa de una doctrina falsa y criminal con respecto a las transfusuiones de sangre que mantiene empecinadamente vigente la Watchtower
http://es.youtube.com/watch?v=36m-vGbDYDk
Una joven Testigo de Jehová fue violada por un hermano de la congregación y los Ancianos la culparon a ella del abuso erróneamente. Ella después abandonó la WT al correr el velo que la mantuvo ciega para darse cuenta que Dios no estaba con la Watchtower
Lo que sigue es un esbozo de las prácticas, técnicas de reclutamiento, señales de advertencia y otras informaciones útiles con referencia a las sectas. Lo que aquí se dice no necesariamente se aplica por completo a todas las sectas. Algunas tienen una forma tan sutil de «lavado de cerebro» que es difícilmente detectable. Otras son abiertamente proselitistas y desean ser reconocidas como una denominación (mormonismo). Algunas son agresivas y contestatarias (Cientología). Y otras, simplemente tratan de ocultarse de la vista del público (EST). De hecho, algunos grupos de supervivencia emplean principios propios de las sectas. Pero todas ellas son nocivas. Todas llevan en dirección opuesta a la verdad de Jesús, Su redención y Su mensaje.
Las sectas presentan una o más de las siguientes características:
1. ¿Qué es una secta?
1. En general, se trata de un grupo no ortodoxo, esotérico, devoto de una persona, objeto o un conjunto de ideas.
2. Características. Incluyen algunas de las siguientes, o todas.
1. Aislacionismo. Las sectas a menudo tienden a aislarse para facilitar el control físico, intelectual, emocional, financiero y social de sus miembros..
2. Apocalipticismo. Enfocadas en predicciones acatastróficas para dar a los miembros un objetivo futuro y un propósito filosófico de evitar el apocalipsis o ser salvado en él.
3. Nuena filosofía o enseñanzas, según le han sido reveladas a su líder o líderes.
4. Adoctrinamiento. Desarrolla y aplica métodos para reforzar las creencias y normas del grupo.
5. Deprivación. Privación de sueño o alimentos, que debilita la voluntad y el pensamiento crítico del individuo.
1. A menudo lo anterior se combina con adoctrinamiento intensivo.
3. Muchas sectas tienen sistemas de creencias no pasibles de ser verificadas.
1. Filosofías basadas en la reencarnación, la comunicación con extraterrestres, la idea de que uno puede crear su propia realidad, etc.
2. La creencia de que Dios, un ángel o un extraterrestre se aparecieron al líder del grupo para darle nuevas revelaciones.
3. La creencia de que sus miembros son ángeles provenientes de otros mundos.
4. Con frecuencia, la filosofía presentada tiene algún sentido solamente si uno adopta el conjunto de las creencias y definiciones que la secta enseña.
1. Con esta clase de sistema de creencias, la verdad se torna inverificable, psicológicamente internalizada, y fácilmente manipulada a través del sistema filosófico del fundador.
4. El líder de una secta:
1. Es un individuo a menudo carismático, quien es considerado especial por sus adeptos por diversas razones:
1. El líder ha recibido una revelación especial de Dios.
2. El líder afirma ser la encarnación de una deidad, ángel o mensajero especial.
3. El líder afirma haber sido designado por Dios, un extraterrestre o un espíritu para una misión.
4. El líder afirma tener capacidades y dones especiales, como visiones, discernimiento, etc.
2. Con frecuencia, el líder es considerado impecable e inmune a toda crítica; no puede ser rechazado ni contradicho.
5. Naturaleza moral
1. Normalmente buscan hacer buenas obras; de lo contrario, nadie se les uniría.
2. La mayoría de los miembros de sectas son decentes, y poseen un buen nivel de enseñanza ética.
3. En muchos casos se emplea la Biblia, aunque también se escriben otras «Escrituras».
1. Cuando se emplea la Biblia siempre se tuercen sus enseñanzas alejándolas de la interpretación normal ortodoxa.
4. Muchas sectas reclaman a Jesús como perteneciente a ellos y lo redefinen consecuentemente.
6. Los grupos sectarios muestran gran variabilidad:
1. De lo estético a lo promiscuo.
2. Del conocimiento esotérico a enseñanzas simplistas..
3. De ricos y poderosos a débiles y pobres.
2. ¿Quién es vulnerable a las sectas?
1. Todos lo son en mayor o menor medida.
1. Ricos, podres, educados, ignorantes, viejos, jóvenes, gente previamente religiosa, ateos, etc.
2. Con frecuencia gente con grandes necesidades emocionales, espirituales o financieras.
3. Personas curiosas acerca de cosas espirituales, OVNIs, lo oculto, la religión en general, etc.
4. Personas intelectualmente confusas acerca de asuntos religiosos o filosóficos.
5. El perfil general de un miembro potencial de una secta incluye algunas o todas las siguientes características:
1. Desencanto con la religiones convencionalmente establecidas..
2. A veces, desencanto con la sociedad en su conjunto.
3. Tiene necesidad de aliento y apoyo.
4. Emocionalmente necesitado
5. Necesita un sentido de propósito, una razón para vivir.
6. Necesitado económicamente.
3. Técnicas de reclutamiento
1. Las sectas buscan una necesidad en la gente, y luego la satisfacen.
1. Por medio de preguntas, mostrando interés en la persona, siendo amistosos.
2. «Bombardeo de amor» – Se Demuestran en palabras y obras un afecto constante que llena las necesidades emocionales del candidato.
1. A veces, hay mucho contacto físico, como abrazos, palmadas en la espalda, etc.
2. Se hace sentir bien a la persona, se la halaga, se centra la atención en ella, se la apoya y alienta.
3. Los miembros de un grupo sectario le proporcionarán apoyo emocional a quien lo necesite.
1. Lo ayudarán de diversas maneras. La persona se siente entonces en deuda con la secta.
4. Muchas sectas emplean la influencia de la Biblia y mencionan a Jesús como uno de ellos, para reforzar la validez de su sistema.
1. Torcimiento de las Escrituras.
1. Aquellas sectas que emplean la Biblia, toman pasajes fuera de contexto.
2. A continuación mezclan sus pasajes mal interpretados con sus falsas creencias.
5. Emplean misioneros, reuniones especiales, literatura, revistas, y medios como periódicos, radio, TV, Internet.
4. ¿Por qué razón la gente se une a una secta?
1. La secta puede satisfacer variadas necesidades:
1. Psicológicas. Alguien puede tener una personalidad débil y dócil.
2. Emocionales. Personas que han sufrido recientemente traumas emocionales.
3. Intelectuales. Alguien tiene preguntas que la secta contesta.
4. Seguridad financiera . Se torna con el tiempo un camino de creciente dependencia del grupo y endeudamiento con éste.
2. La secta les brinda aprobación, aceptación, propósito y un sentido de pertenencia.
3. La secta es atractiva por alguna razón, la cual puede ser:
1. Rigidez y pureza moral.
2. Promesas de exaltación, redención, conciencia superior, o un conjunto de otras recompensas que ofrece la pertenencia al grupo.
5. ¿Cómo son retenidos los miembros de una secta?
1. Dependencia
1. La gente a menudo desea permanecer porque la secta llena sus necesidades psicológicas, intelectuales, financieras o espirituales.
2. Aislación
1. Se reducen los contactos fuera de la secta (excepto con fines proselitistas) y más y más de la vida del miembro se construye en torno a la secta.
2. En este punto, se torna muy fácil controlar y moldear al miembro.
3. «Lavado de cerebro»
1. Consiste en la lenta alteración de los procesos de pensamiento y los sistemas de creencias a través de la enseñanza repetitiva.
1. La gente normalmente acepta las doctrinas de la secta de a una a la vez.
2. Las nuevas creencias son reforzadas por los otros miembros de la secta.
2. Se desalienta el pensamiento crítico.
3. Una vez que la persona está adoctrinada, se reconstruyen sus procesos de pensamiento para que sean coherentes con los de la secta, y sumisos a sus líderes.
1. Esto facilita el control por parte de los líderes de la secta.
4. Control mental
1. Por medio de la meditación vacía de contenido, los cánticos reiterados y otras actividades repetitivas se impide pensar.
2. Se priva al candidato de sueño o alimento y simultáneamente se lo adoctrina.
3. Sobrestimulación de los sentidos para inundar y quebrantar la voluntad y los procesos del pensamiento.
1. Se les deja poco tiempo para reflexionar y examinar críticamente lo que se enseña.
5. Sustitución:
1. La secta y sus líderes a menudo usurpan el lugar de los padres, familiares, pastores, maestros y médicos.
6. Endeudamiento
1. El miembro se siente en deuda con el grupo desde el punto de vista emocional, financiero, etc.
7. Culpa
1. Se le dice que abandonar la secta equivale a traicionar a Dios, al líder o al grupo.
2. Se le dice que abandonar la secta significa rechazar el amor y despreciar la ayuda brindada por el grupo.
8. Amenaza:
1. Amenaza de destrucción por parte de Dios, por haber rechazado la verdad.
2. Ocasionalmente amenazas físicas.
3. Amenaza de perder la revelación o de juicio divino en el día final.
9. Identificación:
1. Vestimenta similar
2. Formas de conducirse y de hablar similares (lenguaje «en clave» o terminología propia)
6. Comportamiento del miembro de una secta
1. La voluntad queda sujeta al grupo o al líder o los líderes del grupo.
2. Pérdida del sentido del humor
3. «Snapping» Un cambio brusco en el comportamiento y la forma de pensar debido a la aceptación completa de las creencias del grupo.
4. A menudo el miembro adopta las características de una dependencia infantil en la búsqueda de aprobación por parte del grupo o sus líderes.
5. A veces la persona no toma decisiones sin consultar al grupo o su dirigencia.
6. Evita o simplemente ignora toda evidencia que sea lesiva para las creencias y prácticas de su propia secta.
7. Pérdida del pensamiento crítico cuando se trata de evidencia concerniente a la propia secta.
8. Confía en la iluminación interior, testimonios, sentimientos y otros criterios subjetivos para convalidar sus creencias.
1. Esta es un tipo de evidencia no sustanciable, que indica que el individuo no está afrontando los hechos de la realidad.
7. ¿Cómo se hace para sacar a alguien de una secta?
1. Lo mejor es la prevención, o sea impedir que sea atrapado por una secta.
2. Si usted es cristiano, debe orar.
3. Además, sacar a una persona de una secta exige:
1. Tiempo, energía y apoyo.
4. Enseñarle la verdad.
1. Reemplace su falso sistema de creencias con la verdad.
2. Demuestre las inconsistencias filosóficas del grupo sectario.
3. Estudie el grupo y aprenda su historia, buscando pistas e información.
5. Intente alejarlo físicamente del grupo sectario.
6. Dele el apoyo que necesita desde el punto de vista emocional.
7. Alivie el temor a la amenaza de que si abandona el grupo está condenado a la destrucción, o en peligro.
8. En general, no conviene criticar al líder de la secta… eso viene después.
1. Los convertidos a menudo sienten lealtad y respeto por el fundador de la secta.
9. Confróntelos sólo cuando sea necesario.
10. A veces es incluso necesario solicitar la ayuda de un «desprogramador» (alguien que se especializa en revertir el proceso de «lavado de cerebro» .
Es de esperar que este bosquejo básico le provea información sobre cómo operan las sectas y cómo evitarlas. Si conoce a alguien que está metido en una secta, debe orar y pedirle a Dios que El lo saque y le dé a usted el entendimiento y las herramientas que se requieren para ser útil. Puede ser una tarea ardua y prolongada, que muy a menudo resulta infructuosa. No es un ministerio fácil.
Kyle Butt, M.A.
Los seguidores de Cristo del primer siglo enfrentaron retos difíciles. Entre los más problemáticos estaban las diferencias culturales que separaban a los cristianos judíos de los cristianos gentiles. Debido a su respeto profundo por la Ley de Moisés, muchos de los cristianos judíos sentían que el que seguía fiel a Dios debía creer y obedecer a Cristo, pero también guardar ciertos aspectos de la Ley Mosaica, como la circuncisión. Pablo, el apóstol de los gentiles, se opuso inflexiblemente a esta idea, sosteniendo que la Ley fue clavada en la cruz y que ya no estaba en vigencia. Los otros escritores de la Biblia coincidieron con él. Pero muchos cristianos en la iglesia primitiva estaban confundidos en cuanto al tema. Debido a esta confusión, Pablo y Bernabé, juntamente con los ancianos de la iglesia en Jerusalén y los apóstoles, se reunieron para discutir el tema (Hechos 15). Durante la reunión, el apóstol Pedro relató la conversión del gentil Cornelio (Hechos 15:6-11). Luego Pablo y Bernabé testificaron de los milagros divinos que se había realizado entre los gentiles a través de su ministerio (15:12). Y Jacobo, el hermano del Señor, explicó que el Antiguo Testamento profetizó que se permitiría que los gentiles fueran parte de la iglesia. De la lectura del texto, es claro que el propósito de la reunión en Jerusalén no fue votar en cuanto a una política, sino analizar la posición del Espíritu Santo sobre el tema.
La asamblea concluyó que Dios había abierto la puerta de la fe a los gentiles, aparte de cualquier observación a la Ley de Moisés. Luego la asamblea escribió una carta breve que se circularía a las iglesias gentiles, la cual declaraba: “Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien” (Hechos 15:28-29).
El enunciado inspirado de la asamblea en Jerusalén presenta un texto interesante para los cristianos del siglo veintiuno. ¿Todavía se aplican estas reglas? ¿Fueron estas reglas para los gentiles de ese tiempo, y después fueron ajustadas por la revelación adicional de los escritores inspirados de la Biblia? Si todavía se aplican, ¿cómo pudieran los cristianos del siglo veintiuno obedecer el mandamiento de evitar “ahogado”, ya que los detalles de la matanza y preparación de los artículos que se traen a las tiendas, como el pollo, la carne, el jamón y el pavo raramente se dan a conocer al público? Estas y otras preguntas requieren un análisis intenso y honesto de la carta de la asamblea y sus implicaciones para hoy.
FORNICACIÓN
Los comentaristas e historiadores de la Biblia entienden que la asamblea en Jerusalén tenía en mente las fiestas paganas e idolátricas cuando expresó el enunciado en Hechos 15. A menudo, la adoración pagana incluía el sacrificio y la ingestión de carne, ofreciéndose algunas veces la sangre escurrida como un “plato” en la comida. Estas festividades también incluían generalmente la participación sexual del invitado en diferentes actividades inmorales. Coffman señaló: “Las fiestas idolátricas fueron disipaciones vergonzosas, marcadas por el comportamiento más vulgar e inmoral…. De hecho, es posible que todas las cuatro restricciones se relacionen a la adoración idolátrica” (1977, p. 299). En su comentario sobre Hechos, Dennis Gaertner señaló que muy probablemente se estaba considerando las prácticas de la adoración pagana en la prohibición en contra de la fornicación y lo sacrificado a los ídolos, y posiblemente se las estaba considerando en el mandamiento a abstenerse de sangre, ya que “en algunas prácticas paganas se bebía la sangre aparte de comer la carne” (1993, p. 240-241). Por tanto, para entender el contexto de las cuatro prohibiciones del concilio, se debe entender su conexión con las prácticas paganas idolátricas.
En cuanto a la instrucción para los gentiles de abstenerse de la fornicación, el Nuevo Testamento es muy claro en cuanto a que esta es una actividad inherentemente pecaminosa (cf. 1 Corintios 5:9-11; Hebreos 13:4; Apocalipsis 21:8). Dios nunca permitió la inmoralidad sexual para Su seguidor fiel. Aunque algunas culturas paganas consideraban tal inmoralidad como “parte de la vida”, esto no se permitía o toleraba en la vida de un cristiano, a pesar de su origen cultural.
LO SACRIFICADO A ÍDOLOS
La carta que se debía circular entre los convertidos gentiles también incluía la instrucción de abstenerse “de lo sacrificado a ídolos”. Esta es una referencia clara a la carne que los paganos sacrificaban a un ídolo y luego comían como parte de sus fiestas. El aspecto interesante de esta prohibición es que comer carne ofrecida a un ídolo no era inherentemente malo. De hecho, el apóstol Pablo explicó la instrucción de abstenerse de la carne ofrecida a los ídolos en otros pasajes. En 1 Corintios 8, Pablo declaró que no existe nada inherentemente pecaminoso en cuanto a comer carne ofrecida a un ídolo. Él escribió: “Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios…. Si bien la vianda no nos hace más aceptos ante Dios; pues ni porque comamos, seremos más, ni porque no comamos, seremos menos” (vss. 4,8). Pablo luego explicó a los cristianos corintios que si un no-creyente les invitaba a su casa, ellos no debían tener problemas en comer la carne que él no-creyente les servía, sin preguntar si la carne fue ofrecida a un ídolo (1 Corintios 10:27). Por ende, es claro que comer carne sacrificada a un ídolo no era inherentemente pecaminoso. Sin embargo, Pablo añadió que si se le informaba a los corintios que la carne había sido ofrecida a un ídolo, ellos debían evitar comerla, si al hacerlo eso “ofendía” a los que tuvieran problemas con esto (1 Corintios 10:28; 8:10-13; Romanos 14:21). El modo de pensar, la actitud y la intención del que comía la carne sacrificada a los ídolos eran los factores pertinentes involucrados en las acciones, no alguna característica inherentemente pecaminosa. Entonces, entendemos que la prohibición a abstenerse de lo sacrificado a los ídolos no era una condenación general de una práctica inherentemente pecaminosa, sino estaba condicionada a las circunstancias, la actitud y la intención. Al considerar la enseñanza de Pablo sobre lo sacrificado a los ídolos, el estudiante de la Biblia está forzado a concluir que se pudiera permitir, bajo ciertas circunstancias, que los cristianos hoy coman carne sacrificada a los ídolos.
SANGRE Y AHOGADO
Hemos visto que la carta para los gentiles contenía una prohibición en contra de la práctica inherentemente pecaminosa de la inmoralidad sexual. También hemos visto que la instrucción a abstenerse de lo sacrificado a los ídolos no era una condenación de una práctica inherentemente pecaminosa. Entonces, la pregunta que se debe responder es, ¿a qué categoría pertenecen las prohibiciones a abstenerse de sangre y ahogado? ¿Es cierto que comer sangre o carne de animales ahogados es una práctica inherentemente pecaminosa que los cristianos deben evitar hoy? O ¿fue esta una prohibición que estaba y está condicionada a las circunstancias?
Primero, debemos entender la conexión entre “lo ahogado” y la “sangre”. Estas dos cosas se consideran juntas porque el animal que era ahogado o estrangulado todavía tenía sangre dentro (vea Lenski 1961, p. 616). Coffman también combina los términos en su comentario (1977, p. 300). Los gentiles hubieran entendido que esta prohibición incluía beber la sangre de un animal muerto o comer la carne de un animal cuya sangre no se había escurrido. [NOTA: Algunos han sugerido que comer un filete “poco” cocido o “medio cocido” sin cocerlo completamente sería “comer sangre”. Esta no era la manera en que los cristianos gentiles hubieran entendido la prohibición. Ni tampoco, en un sentido práctico, sería posible evitar la “sangre” en toda carne, ya que es imposible quitar todos los vestigios de sangre. Si esta prohibición significa que se debe evitar todo rastro de sangre, entonces los gentiles no hubieran podido comer carne en absoluto].
¿Es el acto de comer o beber sangre de animales un pecado para el cristiano moderno? Lenski argumenta que no lo es. Él sugiere que la prohibición de la asamblea fue dada para que los gentiles no ofendieran a los hermanos judíos. Él declara que los cristianos judíos se horrorizaban del pensamiento de comer o beber sangre y que “se pidió a los cristianos gentiles que respetaran este sentimiento y que por motivos de amor cristiano, y por estos solamente, evitaran comer sangre y carne que todavía tenía sangre” (1961, p. 616). Parece que Lenski basa su conclusión en la idea que la prohibición en contra de comer sangre se originó con las instrucciones mosaicas en contra de la práctica. Pero este no es el caso. La prohibición en contra de comer o beber sangre precedía a la Ley Mosaica por varios cientos de años. Después que Noé salió del arca, Dios le explicó que él y sus descendientes podían comer animales. Dios le dijo: “Todo lo que se mueve y vive, os será para mantenimiento: así como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo” (Génesis 9:3). Sin embargo, Dios proveyó una regulación en cuanto al consumo de la carne animal. Dios dijo: “Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis” (9:4). Así que el mandamiento a evitar el consumo de sangre se dio varios cientos de años antes que se instituyera la Ley de Moisés.
La Ley de Moisés instruía a los israelitas a evitar comer o beber sangre. Levítico 17:14 declara: “Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: No comeréis la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la comiere será cortado”. Además, Moisés escribió que los israelitas podían comer animales como el ciervo y la gacela, pero en cuanto a su consumo, escribió: “Solamente que sangre no comeréis; sobre la tierra la derramaréis como agua” (Deuteronomio 12:16).
Si la prohibición en cuanto a comer sangre en Hechos 15 está en vigencia, se pudiera esperar que en cada era—Patriarcal, Mosaica y Cristiana—se prohibiera el consumo de sangre y que fuera inherentemente pecaminoso. Coffman sostiene este enfoque. En cuanto a Génesis 9:4, él declaró: “Esto clarifica que el rechazo de la sangre como comida antecede a la ley mosaica. Por ende, los que ven estas restricciones como una obligación simbólica de la Ley para los cristianos están equivocados. La autoridad que esta prohibición tiene para el cristiano de todas las edades no se deriva de la ley de Moisés o del mandamiento a Noé, sino de la autoridad del Espíritu Santo” (1977, p. 300). El fallecido Guy N. Woods consideró las instrucciones de Dios en cuanto a la sangre para Noé y los israelitas bajo Moisés, y declaró: “Hemos visto que, por inspiración del Espíritu Santo, los ‘apóstoles y ancianos’ en Jerusalén extendieron esta prohibición a la era cristiana; por ende, en cada era Dios ha prohibido a su pueblo que coma sangre y ahogado” (1976, p. 240).
Si es cierto que comer sangre es inherentemente pecaminoso, ¿cómo se puede diferenciar del consumo de carne sacrificada a los ídolos, lo cual no fue inherentemente pecaminoso, ya que aparecen en la misma lista? Una respuesta para esta pregunta es que nosotros sabemos que comer carne ofrecida a un ídolo no es inherentemente pecaminoso solamente porque los pasajes del Nuevo Testamento tales como 1 Corintios 8,10 y Romanos 14 clarifican este hecho. Si no se hubiera incluido estos pasajes en el Nuevo Testamento, entonces estaríamos forzados a concluir que comer carne sacrificada a los ídolos es inherentemente pecaminoso y todavía se prohíbe. Ya que no hay pasajes que añadan información a la prohibición de la abstinencia de sangre o ahogado, y esto se incluye en cada era (Patriarcal, Mosaica y Cristiana), parece ser más lógico concluir que esta prohibición todavía rige hoy para los cristianos.
IMPLICACIONES PRÁCTICAS
¿Transfusiones de Sangre?
Si la prohibición en cuanto a la sangre y lo ahogado todavía rige, ¿cuáles son sus implicaciones prácticas? Primero, la idea en Hechos 15:29 de “abstenerse” de sangre implica que se debe evitar el consumo o bebida de sangre, pero no dice nada acerca de otros tipos de contacto con la sangre. La prohibición divina a Noé explícitamente declaraba que no se debía comer sangre, como también las instrucciones mosaicas. El contexto inmediato de Hechos 15:29 informa a los cristianos a abstenerse “de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado”. “Abstenerse” de lo sacrificado a los ídolos simplemente significa no comer lo sacrificado a los ídolos. Este es el mismo significado que se aplica a la sangre y carne que era ahogada y cuya sangre no se escurría.
No obstante, ciertos grupos religiosos, como los Testigos de Jehová, han afirmado que introducir sangre al cuerpo en cualquier forma viola Hechos 15:29. Ellos argumentan que recibir transfusión de sangre viola el mandamiento a abstenerse de sangre. Su sitio Web oficial declara: “¿Qué acerca de la transfusión de sangre?… [L]a gente inteligente en los siglos pasados se dio cuenta que la ley bíblica se aplicaba a introducir sangre en las venas así como ingerirla por la boca” (“Blood…”, 2006).
La evidencia simplemente no justifica la conclusión que los Testigos de Jehová sostienen para extender la prohibición de Hechos 15:29 a las transfusiones. Primero, el texto y todos los textos relacionados en el Antiguo Testamento tienen que ver específicamente con el consumo por la boca de grandes cantidades de sangre de un animal. Los cristianos gentiles en Hechos 15 ciertamente hubieran entendido que la prohibición abordaba el consumo de sangre por la boca. Segundo, los procesos físicos del cuerpo en cuanto a recibir sangre humana en las venas y consumir grandes cantidades de sangre animal que irían al estómago son muy diferentes. La transfusión de sangre en que se inyecta sangre humana del mismo tipo en las venas de otra persona para realizar un tratamiento no se compara al consumo de una jarra de sangre de macho cabrío. Declarar que Hechos 15:29 significa que no se puede introducir ninguna clase de sangre en el cuerpo por ninguna razón y en ninguna manera, es ir más allá de lo que está escrito (1 Corintios 4:6).
Hábitos Alimentarios
Ya que la prohibición de comer sangre hace referencia al consumo de sangre o animales ahogados, debemos tratar de entender la manera en que se relaciona a nuestros hábitos alimentarios hoy. Ya que sabemos que los israelitas y gentiles comían carne animal antes y después de las prohibiciones de Hechos 15:29, y sabemos que es físicamente imposible quitar todos los vestigios de sangre de la carne, entonces debemos concluir que no se prohíbe el consumo de sangre en cantidades pequeñas (como en un filete poco cocido). La prohibición es en contra de comer o beber grandes cantidades de sangre animal. Las comidas tales como la morcilla caen en esta categoría, también como los alimentos que se cocinan en grandes cantidades de sangre o que contengan grandes cantidades de sangre.
En cuanto a determinar qué animales han sido ahogados y cuya sangre no se ha escurrido, debemos entender que el enfoque es en la cantidad de sangre que permanece en la carne del animal. El hecho que el animal había sido ahogado no es el punto de la prohibición, sino el hecho que su sangre no se había escurrido. Aparentemente, había una diferencia visible y reconocible en las mentes de los gentiles del primer siglo entre la carne que era de una animal cuya sangre había sido escurrida y la carne de un animal cuya sangre no lo había sido. Si Hechos 15:29 rige hoy, y Pablo dijo a los corintios en 1 Corintios 10:25 que “[d]e todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia”, entonces él no había incluido la carne de animales cuya sangre no había sido escurrida en 1 Corinitos 10:25. Entonces, debemos concluir que evitar carnes de animales ahogados significa evitar la carne que tiene una cantidad definida y visible de sangre excesiva fácilmente reconocible. [NOTA: La investigación rápida de los procedimientos estándares del proceso de alimentos en los Estados Unidos y otras naciones muestra que a la vasta mayoría, o a todos los animales que se venden en la mayoría de mercados de carne se les escurre la sangre (“Rosenthal…”, 2006; “Best Practices…”, s.d.)]. Por ende, las implicaciones prácticas de Hechos 15:29 indican que el consumo de sangre se realiza cuando se bebe sangre o consume alimentos donde la sangre es un ingrediente principal y reconocible.
CONCLUSIÓN
La Palabra inspirada de Dios contiene todo lo que pertenece a la vida y a la piedad (2 Pedro 1:3). Es tan amplia que tiene la habilidad de equiparnos completamente para toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17). A causa de su importancia, se debe analizar seriamente y críticamente todos los mandamientos e instrucciones que contiene a la luz de su aplicación potencial en el tiempo presente. Para que una persona tenga la seguridad de un hogar eterno en el cielo, debe obedecer las regulaciones bíblicas que se aplican hoy (Mateo 7:21-23). En Hechos 15:29 se presenta cuatro prohibiciones que fueron dirigidas específicamente a los gentiles convertidos del primer siglo. Estas prohibiciones incluían evitar comer sangre y carne cuya sangre no había sido escurrida. Considerando las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamentos, parece que desde el tiempo de Noé, comer o beber sangre animal había sido prohibido por Dios. La prohibición a consumir sangre, como Hechos 15:29 explica, no se altera, ajusta o explica en otros libros del Nuevo Testamento. Por tanto, parece más razonable concluir que la prohibición continúa rigiendo hoy.
REFERENCIAS
“Best Practices For Beef Slaughter” (sine data), [En-línea], URL: http://www.bifsco.org/uDocs/bestpracslaught12_05.pdf.
“Blood—Vital For Life” (2006), [En-línea], URL: http://watchtower.org/e/hb/article_01.htm.
Coffman, James Burton (1977), Commentary on Acts (Abilene, TX: ACU Press).
Gaertner, Dennis (1993), Acts (Joplin, MO: College Press).
Lenski, R.C.H. (1961), The Interpretation of the Acts of the Apostles (Minneapolis, MN: Augsburg).
“Rosenthal HACCP Plans” (2000), [En-línea], URL: http://meat.tamu.edu/HACCP/porkslaughter.pdf.
Woods, Guy N. (1976), Questions and Answers: Open Forum, Volume 1 (Henderson, TN: Freed-Hardeman University), Vol. 1.
¿Son los Testigos de Jehová alentados por la Watchtower a leer únicamente la Biblia?.¿Qué hay si después de leer los libros de la Sociedad, no logro conseguir la Interpretación? . ¿A quién debo creer como última autoridad en materia doctrinaria:¿Al cuerpo Gobernante de la Watchtower Bible & Tract society o a la Biblia misma?
El ex Testigo de Jehová, William J. Schnell escribió un libro titulado: 30 años esclavo a la Watchtower donde revela las tácticas usada por la Sociedad watchtower para hacer dinero a raudales.