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Todas las entradas para el mes de 30 julio 2012
Ex-TDJ VincentValentinTDJ escribe una muy amable carta a Lavasori para contarle acerca de su expulsión como miembro de la Sociedad Watchtower de los Testigos de Jehová.
Los TJ enseñan que los «ungidos» que han muerto ya están reinando con Cristo en los cielos, y esto comenzó en 1914. Sin embargo, Pablo enseña que TODOS estaremos juntos con el Señor sólo cuando Jesús regrese del cielo en toda su gloria. Será entonces cuando todos los cristianos, los que queden vivos, y los que murieron y fueron resucitados por él, le den el encuentro en el aire para así estar siempre todos juntos con él (1 Tes 4:12-17).
¿Está a «sotto voce» admitiendo la Watchtower en su revista La Atalaya del 15 de Abril del 2010 que Jehová es un Padre para todos los que se le acercan en oración, incluyendo la grande muchedumbre?
Esto dice la revista La Atalaya de estudio del 15 de Agosto del 2010
La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad (Rom. 1:18).
«¿Será muy tarde para liberarse del dominio de Satanás y buscar el favor divino? No, pues Jehová aún tiene abierta de par en par la puerta a la reconciliación. Los ungidos, que son “embajadores en sustitución de Cristo”, encabezan un ministerio que beneficia a personas de todas las naciones. En efecto, mediante esta obra les hacen la siguiente invitación: “Reconcíliense con Dios” (2 Cor. 5:20, 21). El apóstol Pablo señaló que “Jesús […] nos libra de la ira que viene” (1 Tes. 1:10). Jehová realizará esa manifestación definitiva de su cólera destruyendo para siempre a los pecadores que se niegan a arrepentirse (2 Tes. 1:6-9). ¿Quién se salvará? La propia Biblia da la respuesta: “El que ejerce fe en el Hijo tiene vida eterna” (Juan 3:36). Como vemos, cuando llegue el día de la cólera de Jehová y este sistema termine, se salvarán todos los que demuestren fe en Jesús y su sacrificio redentor. w10 15/8 2:5-7
Comentario de Apologista:
Los Testigos de Jehová a través de los supuestos “ungidos” están llamando a los hombres de todas las naciones para que se reconcilien con Dios, pues Él tiene sus puertas abiertas de par en par para cumplir este propósito salvador para la humanidad.
Ahora bien, en Romanos 5:10,11, leemos esto: «Porque si siendo enemigos, fuimos RECONCILIADOS con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando RECONCILIADOS, seremos salvos (futuro) por su vida. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido AHORA la reconciliación.
Esto quiere decir que todos los que se reconcilien con Dios hoy se podrán salvar en el futuro por la fe en Cristo.
Ahora la pregunta es: ¿qué es salvación y cuándo la recibiremos?
¿Qué es salvación?
La respuesta la podremos obtener del diálogo del joven rico con Jesús en Mateo 19:16-25: “Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener LA VIDA ETERNA? 19:17 El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Mas si quieres entrar EN LA VIDA, guarda los mandamientos. 19:18 Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. 19:19 Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 19:20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta? 19:21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. 19:22 Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. 19:23 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en EL REINO DE LOS CIELOS. 19:24 Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. 19:25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá SER SALVO?”
Si tomamos las frases: ‘¿qué bien haré para tener la vida eterna?’, ‘que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos’, y ‘¿Quién, pues, podrá ser salvo’? de este interesante diálogo, llegaremos a la conclusión de que la salvación no es otra cosa que entrar en el reino con vida eterna. Por tanto, todos los que se reconcilien con Dios en esta vida, serán SALVOS cuando reciban la vida eterna en el reino.
Pero CUÁNDO seremos salvos?
Hebreos 9:28: “Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por SEGUNDA VEZ, sin relación con el pecado, para SALVAR a los que le esperan”.
1 Pedro 1:5 “Que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el TIEMPO POSTRERO. 1:6 En lo cual vosotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, 1:7 para que sometida a prueba vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra CUANDO SEA MANIFESTADO JESUCRISTO.”
Conclusión:
Tanto los llamados ungidos como la grande muchedumbre que han aceptado a Cristo por la fe, ya están reconciliados con Dios ahora, y lo que les espera a todos estos es la salvación, la cual no es otra cosa que entrar en el reino con vida eterna cuando Cristo venga por segunda vez para INICIAR SU REINADO MILENIAL. ¿Cómo entonces dice la WT que la clase de la grande muchedumbre, ya reconciliada AHORA con Dios, tendrá que esperar ser probada al final del milenio para recién ver si son merecedores de la vida eterna o no?
¡Aquí hay algo que no tiene ni pies ni cabeza en la doctrina de los Testigos de Jehová! ¿No les parece, mis queridos fans y detractores?
En Mateo 23:9 Jesús dice que no debemos llamar a nadie Padre (espiritual) en la tierra, porque uno es nuestro Padre, el que están en los cielos. Sin embargo, los de la clase de las otras ovejas dicen no ser hijos de Dios, lo que implicaría que ellos no tienen un Padre celestial. ¿Están entonces éstos permitidos de llamar Padre a cualquier hombre, incluyendo al Papa de Roma dado que no tienen un Padre celestial?
En la revista Watchtower (inglés) del 1 de Abril de 1988, pág. 18, el llamado «Esclavo» dice que la grande muchedumbre no necesita «nacer de nuevo». Sin embargo, Jesús le dijo a Nicodemo que si quería VER y ENTRAR en el reino, tenía que NACER DE NUEVO. ¿A quién le creerá usted, a Jesucristo, o al esclavo de la WT apóstata? ¡¡¡Tenga en cuenta que su salvación está en juego!!!
En la revista de estudio de La Atalaya del 15 de Octubre del 2012, pág.31, la Watchtower repite el error de que las «otras ovejas» serán probadas dos veces, una en esta vida, y otra al final del reino de Cristo. Sin embargo, para los 144,000 ungidos les espera reinar con Cristo en el cielo con inmortalidad. Eso significa que la llamada «manada pequeña» no necesitará ser probada dos veces, ya que de frente comienzan reinando con inmortalidad desde el mismo comienzo del milenio. ¿Podría alguien creer que nuestro Dios es un Dios parcial e injusto? No lo creo!!!
Increíble, pero la Watchtower dice en su revista La Atalaya de estudio del 1 de Octubre del 2012 que no debemos buscar venganza o actuar como el mundo para que se nos haga justicia por algún acto incorrecto del superintendente, y que nos ha perjudicado enormemente, sino que debemos dejarlo todo en las manos del Señor, quien es el único que procederá a hacer justicia a su debido tiempo. ¿Pero qué sucede si el anciano o superintendente a cometido un delito como el de la pedofilia? Debemos dejar el asunto en las manos de Dios mientras este individuo enfermo sigue cometiendo sus delitos dentro y fuera de la organización?
Comentaristas critican el tono burlón de la revista en un artículo en el cual cuestiona las propiedades de la comunidad religiosa
La portada de la publicación se presenta como un ‘ataque editorial’ contra la religión del aspirante presidencial republicano, Mitt Romney (EFE).
Delitos de intolerancia en EU: 1,104 vs minorías
(CNN) — La reacción a la reciente portada de la publicación Businessweek no se hizo esperar y fue directa, y algunos blogueros y comentaristas van tan lejos como para calificar la exclusiva de la revista como “intolerante” y “fuera de los límites”:
El artículo titulado: “Cómo hacen dinero los mormones”, de Caroline Winter, es un análisis profundo del lado comercial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, con especial énfasis en los beneficios fiscales de los que disfruta la iglesia y de la envergadura de sus tenencias de propiedad y valores en empresas multinacionales.
La portada de la revista, que recibió la mayor parte de las críticas, es una caricatura de un cuadro mormón muy conocido, el cual muestra a Juan Bautista bendiciendo a dos líderes mormones, Joseph Smith y Oliver Cowdery.
Junto a Juan Bautista hay una recuadro que dice: “… y construirás un centro comercial, tendrás acciones de Burger King y abrirás un parque temático polinesio en Hawaii que en gran medida estará exento de las frustraciones de los impuestos”. A manera de respuesta, Smith dice: “Aleluya”.
Michael Purdy, portavoz de la iglesia, respondió a la portada en una declaración a CNN, “La portada de Bloomberg Businessweek es de tan mal gusto que incluso resulta difícil encontrar las palabras para comentar el asunto”.
La desaprobación de Purdy fue más allá de la portada. Dijo que el artículo era “sesgado, inexacto y especulativo” por sí mismo. “El artículo hace mella y la portada obviamente tuvo la intención de resultar ofensiva para muchos, incluyendo a millones de mormones”, escribió el vocero en un correo.
No fueron respondidas numerosas llamadas y correos electrónicos hechos por CNN a los representantes de Bloomberg. Otros especialistas reservaron sus críticas a la portada de la revista. La bloguera mormona Joanna Brooks escribió que si bien la portada seguramente iba a irritar a algunos mormones, el artículo era una “evaluación general, equilibrada y concisa de las finanzas y empresas de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días”.
Brooks escribió que el impacto que suscita la imagen de la portada distraerá a la mayoría de los lectores, sobre todo a los mormones, de tomar el artículo con seriedad. “He contactado a algunas de las fuentes del artículo, y creen que la burlona imagen de portada llevará a la mayoría de los mormones a rechazar todo el artículo como si tratara de una cosa antimormona”, escribió Brooks. “Por tratar de vender algunas revistas, Businessweek destruyó la oportunidad de una discusión seria”.
La inmensidad de las propiedades de la iglesia es algo destacable, sobre todo teniendo en cuenta la relativa edad de la iglesia y el número de sus fieles, señala el artículo. Según Businessweek, un estudio realizado por Ryan Cragun, profesor de sociología en la Universidad de Tampa, calcula que la iglesia recibe cada año alrededor de 8,000 millones de dólares por concepto de diezmo entre sus miembros, y que tiene un valor de aproximadamente 40,000 millones de dólares.
“Estos cálculos serían difíciles de comprobarse”, dijo Rusty Leonard, director ejecutivo de MinistryWatch.com, una página que guarda una base de datos de los ministerios cristianos y sin fines de lucro para que los donantes la utilicen y evalúen.
Hacienda no pide a las iglesias, las cuales están exentas de impuestos, presentar al gobierno los formularios de divulgación de cuentas. Leonard dijo que eso hace que sea difícil de precisar la totalidad de las propiedades de la iglesia.
“Como institución religiosa, tiene un estatus de estar exentos de impuestos y tienen la libertad de hacer lo que quieran con su dinero”, dijo Leonard. El portavoz agregó que esto ocurre para todos, desde una congregación local hasta una entidad tan grande como la Iglesia Católica.
La diferencia, según el comentario del representante, es que la gente puede ver lo que ocurre en su propia congregación, algo que no necesariamente puede hacer con todo un organismo religioso. “Cuando se trata de una institución, como la Iglesia Católica o la Iglesia Mormona, si no lo divulgan de manera voluntaria, no se sabe con certeza lo que están haciendo”, dijo Leonard.
Cuando se le interrogó sobre la cifra de 40,000 millones dólares proporcionada por Cragun, Doug Anderson, encargado de los asuntos públicos de la Iglesia Mormona, rechazó emitir comentarios.
La idea de la existencia de un ataque editorial en contra de los mormones ha sido algo común en los últimos meses, debido a que el aspirante presidencial republicano, Mitt Romney, es miembro de esa fe, dejando por igual inquietudes a conservadores y mormones acerca de si la candidatura de Romney abrirá la puerta a caracterizaciones injustas de la iglesia.
Nancy French, bloguera para la página de internet Patheos, habló sobre estas inquietudes en su columna sobre la portada. “¿Pueden imaginarse si hubieran hecho una portada en la que se burlen de su religión?” escribió French. “Esto se pondrá peor de aquí a noviembre”.
El diario operado por la iglesia y propiedad de la misma, Deseret News, escribió un editorial que no solo arremetía contra el artículo,“los sesgos en el artículo de Businessweek de esta semana van en su propio perjuicio”, decía el editorial, sino también en contra de la legitimidad del propio Businessweek.
“Hace tiempo, la publicación de Bloomberg era conocido por presentarle de manera inteligente a su audiencia útiles enfoques conceptuales”, decía la editorial. “Pero en el número de esta semana, la revista parecía lejos de la profundidad de los temas que le son propios”.
La situación mundial en que estamos viviendo hoy podría estar indicando que la proximidad de la grande tribulación predicha por Cristo en Mateo 24:21 podría estar muy cerca. El hambre, el desempleo creciente, la crisis económicas en Estados Unidos, Europa y Asia podrían llevarnos a un futuro incierto. quizás a un Nuevo Orden Mundial illuminati dirigido y gobernando por el número de la bestia..¿Permitirá Jesús que esto suceda, o es sólo el preludio de una gran tribulación como nunca antes se ha vivido?
Por más que pasemos por la escuela teocrática para mejorar nuestra predicación, sólo podemos ser sembradores o regadores de la semilla sembrada. Sin embargo, el crecimiento de la semilla no puede venir por nuestros esfuerzos, sino por la voluntad de Dios (1 Cor. 3:6,7).
El cristiano no necesita entrenamiento intensivo en un escuala de predicadores de casa en casa para salir a predicar, pues sólo se necesita sabiduría que viene por escudriñar las Escrituras por nuestro lado, en nuestras casas, y del espíritu santo que nos recuerde todas las cosas (2 Tim. 3:15-17, 1 Pedro 4:11, 1 Cor. 2:13). Jesús dijo que no nos preocupemos tanto por lo que hemos de hablar o lo que hemos decir frente a nuestros interlocutores, que el Espíritu nos revelaría en su momento lo que deberemos hablar (Marcos 13:11).
¡Pinochotower!
por Mark Hunter
“Ninja” señala que la Watchtower ha mentido a sabiendas, bajo la dirección del Consejo de administración (el cuerpo gobernante):
Ellos han estado mintiendo…. Revise la revista La Atalaya del 1 enero de 1989 (inglés)…página 12, párrafo, 8 donde dijeron….
“Él estaba poniendo un fundamento para un trabajo que se completaría en nuestro siglo XX”.Pero al registrar el volumen empastado, la oracion ha cambiado a:
“Él estaba poniendo las bases para un trabajo que se completaría en nuestros días”.
Ahora si esto no es ocultar los hechos, o engañar a sus seguidores… ¿Qué cosa es, entonces?
Tengo la revista original como prueba… yep una copia impresa y puedo mostrarla como prueba…
Esa es LA ATALAYA del 1 de enero de 1989, página 12, publicada en la versión de revista, versión de la publicación. Sin embargo, más tarde, cuando se imprimió el volumen empastado (el volumen es el compendio anual duro de las revistas de La Atalaya del año anterior), verá que fue editada la frase anterior por “en nuestros días” *.
Esta edición o cambio también puede encontrarse cuando comprobamos lo que dice el CD-ROM.
¿Podría esto ser clasificado en abierta deshonestidad por parte del Consejo de administración, publicada por la sociedad WT?
Después de todo, ellos sabían lo que habían escrito en la edición de revista suelta de la Atalaya. Ellos sabían que su profecía había fracasado (nuevo). Ellos luego intencionadamente alteraron lo que lo dijeron primero, lo que significa que hoy si “unos corazones honestos” desean determinar si el Consejo de administración o cuerpo gobernante de hecho habla con precisión y verdad, tienen su camino bloqueado por las acciones dolosas de estos representantes de la “clase” de “el esclavo fiel y discreto”.
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¿Cómo pueden los testigos de Jehová llamar a su orden religiosa, liderada por el Consejo de administración o cuerpo gobernante, “la verdad”, cuando los hombres que deben obedecer a Dios, y ser honestos, voluntariamente editan sus dichos y la historia para cubrir sus falsas palabras proféticas?
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¿Cómo puede el Consejo de administración (Cuerpo Gobernante) equiparar su liderazgo a la de Cristo, que es “la verdad”, cuando con frecuencia llevan a sus seguidores a falsedades, como aquella enseñanza de que la predicación habría de concluir en el siglo XX?
TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA, CON ERRORCILLOS (ABAJO, EL LINK EN INGLÉS)
El tema de este post, «Piensan otros por usted?» fue el título de un artículo escrito en lA Despertad fechada el 22 de agosto de 1978, páginas 3-4. Yo he copiado y pegado de fragmentos del artículo, pero le recomiendo que lea el artículo en su totalidad para que usted mismo puede ver que no estoy citando lo fuera de contexto. Aquí es cómo empieza el artículo;
«Propaganda tiene poder. ¿Le domina? O ¿tienes una mente propia?
EDUCACIÓN te enseña a pensar. Propagandistas decirle qué pensar. Verdaderos educadores presentan todos los lados de una cuestión y fomentar la discusión. Propagandistas martillo duros en su vista y desalientan la discusión. Muchas veces sus verdaderos motivos están ocultos».
Ahora vamos a ser honestos sobre el discurso de apertura de este artículo de Awake. ¿Si usted es actualmente un activo de los testigos de Jehová (JW), o si nunca has sido un JW, estas preguntas introductorias y comentarios promover cualquier pensamiento en tu mente? Por favor ore pregúntese, la organization «enseñarle a pensar«o hacer de alguna manera»decirle qué pensar?» Una vez que un publicador bautizado, no la sociedad Watchtower «presentar todos los lados de una cuestión y fomentar la discusión» o no «martillo duro en su vista y desalentar la discusión?» Antes de continuar, observe esta propaganda de cuadro pregunta desde nuestro Ministerio del Reino 9/2007 Página 3,
«»El esclavo fiel y discreto»respaldar grupos independientes de los testigos que se reúnen para participar en la investigación escritural o debate? — Mateo 24:45, 47.
No, no es así. Y sin embargo, en diversas partes del mundo, unos socios de nuestra organización han formado grupos para hacer investigación independiente sobre temas relacionados con la Biblia. Algunos han realizado un estudio de grupo independiente del hebreo bíblico y el griego con el fin de analizar la precisión de la traducción del nuevo mundo. Otros exploran a temas científicos relacionados con la Biblia. Han creado sitios Web y salas de chat con el propósito de intercambiar y debatir sus puntos de vista. Tienen también celebró conferencias y publicaciones para presentar sus conclusiones y para complementar lo que viene en nuestras reuniones cristianas y a través de nuestra literatura.»
Ahora vamos a continuar con el artículo de la Despertad
«.. .el propagandista procura que su mensaje se hace parecer sabio, una moral y derecha y le da un sentido de importancia y pertenecientes si lo sigue. Usted es uno de los más inteligentes, no estás sola, estás cómodo y seguro, por lo que dicen. «
En este punto aparece que los responsables de la sociedad Watchtower son propagandistas o educadores?El artículo continúa,
«Propagandistas tienen poco respeto por las habilidades de pensamiento de la gente. Hitler escribió: «la inteligencia de las masas es pequeña. Su olvido es genial. Debe ser dijeron lo mismo mil veces.» (El énfasis es mío todo)
Bajo el subtítulo «Trucos de propagandistas» continúa el artículo,
«Símbolos remover sentimientos. Palabras como madre, vivienda, justicia, libertad, todo paquete un batacazo para el corazón.
Tenga en cuenta las siguientes citas de la Atalaya con la palabra madre ya utilizado por los propagandistas.
Página de la Atalaya 01/04/2006 24 párrafo 14, «organización de Dios juega un papel vital en nuestro crecimiento espiritual. … Como una madre que asegura que su hijo está bien alimentados y cuidados, «el esclavo fiel y discreto» proporciona una abundancia de alimento espiritual oportuna para nuestro adelanto espiritual «
Atalaya 15/06/2001 Page 26, «para seguir siendo protegida espiritualmente, debemos permanecer bajo las alas de Jehová. Esto significa que no debemos desarrollar un espíritu de independencia. Debemos permanecer siempre cerca de Jehová y su organización motherlike, no nos separa de su dirección y amante de la abogado.»
Atalaya 15/12/1986, párrafo página 23 11, «Cuando la «gran multitud» apela a su organización «madre» para obtener ayuda, esto es dado al instante y en buena medida.»
Atalaya 01/10/1978, página 24, «.. .nuestra amantes hermanos en los Estados Unidos, por medio de la rama de la sociedad de la torre de reloj en París, nos proporcionó con ropa y otra ayuda material. Que nos demostró cómo la organización de Jehová cuida de nosotros, como una madre haría. «
Atalaya 01/07/1976, apartado 3, de la página 400 «Jehová ve a ella que la»oveja»se enseña a través de su wifelike organización, su»madre«, para que tengan paz abundante y establecidas firmemente en la justicia».
AVISO ahora la palabra justicia , como la organización aplica a sí mismos,
Atalaya 01/07/1988, página 22, «todos estos años en la organización de Dios nos han enseñado una lección importante. Es sólo entre el pueblo de Dios que la verdadera justicia puede encontrarse, sin barreras raciales, tribales o religiosas.»
Atalaya 15/05/1984, página 19 párrafos 1, 7 y 8DESDE 1914, un rey celestial ha sido entronizado y facultado para gobernar. Y se ha previsto para una terrenal organización bajo «príncipes» que la regla de justicia propia.
Párrafo 7, «corazón honesto personas que ahora llegan streaming en teocrática visible de Jehová organización son atraídas por las maravillas de un paraíso espiritual. En ningún otro lugar en la tierra han encontraron la rectitud y la justicia. «
Párrafo 8, «Ciertamente, justicia y rectitud Moran en teocrática visible de Jehová organización.»
El artículo de Awake «Hacer otros hacer su pensamiento» sigue diciendo,
«La tiranía de la autoridad, burlas, insultos, frotis, comentarios racistas, excavaciones personales— todas estas tácticas se convierten para asaltar su mente y llevarla por la tormenta. ¿Pruebas de sonido, razonamiento, lógica? Enemigos más mortíferos del propagandista! Por lo tanto intenta derrotar a razón y estimular la pasión. A medida que aumenta la emoción, declina el juicio; y, bajo el azote de palabras y la retórica imprudente de la picadura, la mente es conducida a lo largo de… Even educado, sofisticadas personas son presa de un tipo de propaganda muy injusto y falso. Este tipo asume un aire superior de despido del punto de vista del adversario, tratándolo como bastante patético y realmente no vale la pena atención… Ellos demostrar sus afirmaciones ni sus manchas, pero por el tiranía de la autoridad Pontificia sus opiniones, squelch objeciones e intimidar a los contrarios. «
Para obtener más información sobre cómo la Watchtower describe los que creía en las enseñanzas de JW y han dejado las filas de la organización, por favor vea mi artículo «Analizando la vista de la torre de vigía de apostasía«
Ahora permite toma un momento para mirar otro artículo sobre propaganda que fue escrito en el 08 de enero de 1980 despertar comienza en la página 14. Este artículo está titulado, «Ha masa persuasión afectados le?» El subtítulo es «Usted puede proteger» aquí son las observaciones finales,
¿Cómo puede usted protegerse tal persuasión sutil? Los cinco puntos siguientes pueden ser útiles:
1. Tienen fuertes convicciones: como se señaló anteriormente, la persona más fácilmente brainwashed es el rápidamente dominado por otros.No van junto con una idea simplemente porque sus colaboradores aceptan.Asegúrese de que los puntos de vista que adopta son veraces. La mejor manera de hacer que está comparando con la palabra inspirada de Dios, que es en definitiva «la verdad.»— John 17:17; 2 TI 3:16.
2. Encontrar la razón: inadvertidamente aceptamos a menudo actitudes sin saber lo que está detrás de ellos. Por ejemplo, personas en su comunidad pueden tener una opinión negativa de ciertas razas o grupos étnicos. Pero ¿por qué? Si encuentras la razón convincente, por qué adoptar el punto de vista?
3. Resistir pensamientos inadecuados…
4. Hablar de lo que sabe que es correcto: Esto le dará oportunidad de probar lo que crees y más firmemente afianzar la verdad en su vida.Si estás convencido de la verdad del asunto después de una búsqueda exhaustiva, no estar desconcertado por las burlas de los demás. La Biblia muestra que Noé estaba convencido que iba a ser un diluvio y habló a los demás. (2 Pedro 2:5) Indiferencia por parte de los contemporáneos de Noé no cambió los hechos. Hubo una inundación global…
5. Vive la verdad: no busquen excusas para comprometer lo que sabes que para ser derecho. Recuerde, si algo es correcto y adecuado, funcionará para su bien… No permita que la persuasión masiva por comentarios populares influir en Aceptar puntos de vista que las escrituras muestran a equivocarse…
If you are or you were an active Jehovah’s Witness, this brings me to several vital questions for you. ‘ _mstHash=»504578″>Personalmente, encuentro estas observaciones finales a ser abogado excelente!Si eres o fuiste un activo de los testigos de Jehová, esto me lleva a varias preguntas vitales para usted.
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¿Otros hacen su pensamiento?
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¿Por su propia definición, esto hace la propagandistas «Esclavo fiel y discreto» o educadores?
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¿Hablas de lo que sabe que es correcto o tienes miedo de las consecuencias?
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Lo que te ocurre como un TJ debe decidir no adoptar el punto de vista de la sociedad?
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¿Hay cosas que la sociedad enseña que está Ud. en desacuerdo? Si es así, ¿se siente libre para expresar sus pensamientos y mostrar a otros en la organización ¿por qué?
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¿La sociedad realmente promover el pensamiento o hacer como el artículo dice, «pontificar sus opiniones, squelch objeciones e intimidar a opositores»?
Nuevamente, que el tema de este artículo fue, «otros hacen su pensamiento?» Si eres un JW en buen estado y que desea que permanezca como tal, entonces Desafortunadamente la respuesta a esta pregunta en algún momento tiene que ser, Sí .
http://www.reasoningwithjehovahswitnesses.com/2012/04/19/do-others-do-your-thinking/
I decided to start a new series of articles addressing key doctrines of “Jehovah’s Witnesses” by examining the published dogma of the Watchtower Society. To start off this series, we’ll begin by looking at what the Watchtower has to say about the all-important (to them) date of 1914. To do this, I thought it’d be best by considering carefully the Watchtower’s latest material on the matter. Thus, I will consider the appendix section from the Watchtower’s What Does the Bible Really Teach? book (PDF) on pp. 215-218 entitled “1914–A Significant Year in Bible Prophecy.” Without further adieu, here is my analysis…
What “significant developments” did “Bible students” proclaim exactly? Did the “significant developments” they proclaim actually occur? Let’s read on…
Alright. So far, so good. While it’s not explicitly stated anywhere in scripture, we can reasonably assume that–in a sense–Jerusalem could be considered a “symbol of Jehovah’s rulership.”
Wait a second… We jumped here. In the first paragraph the article stated that “Jerusalem was thus a symbol of Jehovah’s rulership”. Christ indeed prophesied that Jerusalem would be trampled upon by the nations, but there’s a distinct but important difference between a symbol of God’s presence on Earth and God’s literal sovereignty itself.
Furthermore, we read that “…in 607 B.C.E… Jerusalem was conquered by the Babylonians.” Was it really? Why is it that both biblical scholars and secular historians agree that Babylon invaded Jerusalem and destroyed the temple in either 586 or 587 B.C?
Didn’t Jesus say in Luke 21:24 that Jerusalem will be [future tense] trampled? What is there in Luke 21 to indicate that Jesus was prophesying something that occurred in the past?
Is it just me or does this sound terribly convoluted? The “seven times” of Daniel 4:16 along with the tree itself are both clearly explained in Daniel 4:20-27. To get 2,520 years out of “seven times” in Daniel is poor exegesis to say the least.
First the article states “In the Bible, trees are sometimes used to represent rulership”. Absolutely, in this case it was used to represent the rulership of King Nebuchadnezzar as explained for us in the account of Daniel itself (Daniel 4:22). From there it goes on to state “So the chopping down of the symbolic tree represents God’s rulership, as expressed through the kings at Jerusalem, would be interrupted.” That statement does not follow the previous one. Where in scripture does it ever indicate that the tree represents “God’s rulership, as expressed through kings at Jerusalem”? The article is quite literally reading in to the scriptures something that’s not there.
William Miller[1] used this exact line of reasoning to prove how the world would end in 1843. Suffice it to say he was disappointed. He used a bogus start date of 677 B.C for the fall of Jerusalem. Is 607 B.C.E really any more valid?
C. T. Russell later used this reasoning, adopted from the Second Adventists, to first predict the return of Christ in 1873[2]. When that failed, he later claimed that Christ really did return but did so invisibly in 1874[3]. He then predicted that the world would end in 1914[4]. When that failed, he predicted it would end in 1915[5]. The end finally came in 1916… for Russell. Rutherford then predicted that Armageddon had indeed started in 1914, but that the world would finally come to an end in 1925[6]. When that failed as well, the “invisible return” idea was gradually re-dated to 1914[7] from 1874.
What all three of these men failed to understand was Acts 1:7 where Jesus said “It is not for you to know the times or dates the Father has set by his own authority.”
So, finally we come to the footnote. That’s right, one footnote (the Watchtower isn’t exactly big on scholarship). So let’s see what it has to say…
Alright, so we have here the explanation that there is no “zero year.” Even the most casual student of history knows that already, but the Watchtower feels it necessary to explain anyhow. Perhaps because they made that silly blunder themselves? We’ll read more about that in a bit…
So here we have a big graphical chart to illustrate how 2,520 years plus 607 B.C. takes us to 1914 A.D. Of course, that’s all rather irrelevant considering how none of these numbers are based on anything remotely sound biblical hermeneutics. Not only is the hop-scotch-through-the-bible approach needed to arrive at “2,520 years” terribly convoluted, the date of 607 B.C. was made up completely on a whim! By way of explanation, both William Miller and C. T. Russell made the “zero year” mistake I mentioned before.
Miller originally proclaimed the world would end in 1843. People got on their rooftops in white robes expecting Jesus to return on one particular night that year. When nothing happened they were understandably disappointed and stopped following Miller. When Miller realized there’s no 0 year, he adjusted his prediction to 1844 and gained even more followers (who were subsequently disappointed).
Russell originally claimed that Jerusalem fell in 606 B.C.[8], and from that derived 1914 via Miller’s 2,520 year mumbo jumbo. When the world failed to end in 1914, he realized there’s no 0 year and moved the date up a year just like Miller to 1915 and was similarly disappointed.
Now here’s where it gets really interesting however…
After Russell died, it was realized that WWI seemed too significant to just pass up. Rutherford, therefore, retroactively changed history (which he did frequently with old Watchtower reprints[9] anyhow) and moved the date for the fall of Jerusalem back one year from 606 to 607 in order to preserve 1914[10]. I think any rational person would start to wonder about the historical validity of 607 B.C.E based on that fact alone.
“Just as Jesus predicted”? Actually, Jesus Christ specifically warned against false prophets that would claim He had returned “invisibly” (Matthew 24:24-27).
So, basically to paraphrase… In order for 1914 to have any kind of validity at all, 607 B.C.E must first be a valid historical date. I would like to emphasize here, however, that this is not a matter of secular history versus the biblical record.
The truth of the matter is that the Bible is simply silent on the matter. The Bible does not give absolute dates, but only relative dates. The date of 586/587 B.C.E is based on the same evidence we use to establish the date of the fall of Babylon in 539 B.C.E. The 70 years referenced in Jeremiah 25:11 could not possibly be a period from 607 B.C.E. to 537 B.C.E. How could it be when it explicitly states “these nations will have to serve the king of Babylon seventy years”. The “king of Babylon” was dead for two years in 537 B.C.E. He was killed when Babylon was overthrown two years earlier in 539 B.C.E.
It would be much more logical and historically coherent to assert that the “seventy years” of Jeremiah 25 were those of servitude beginning in 609 B.C.E. When Judah rebelled against Jehovah’s servant, Nebuchadnezzar (Jeremiah 25:9), the temple was destroyed and the nation was taken into captivity in 586/7 B.C.E. This would be historically accurate, harmonize with prophecy, and would really be the most sound biblical interpretation overall. Check out 607v587.com for more information.
There’s only one problem here, however… According to the October, 15, 1988 edition of The Watchtower “The Babylonians came in 607 B.C.E. and stripped Jerusalem bare. Her people and her wealth were carried off to Babylon. The city was destroyed, the temple was burned, and the land was left desolate.” We thus see that the destruction of the temple and the decimation of Jerusalem are tied to the same year (which is historically true). However, that year is cited as being 607 B.C.E. If we substitute 607 B.C.E for the historically accurate and biblically sound date of 586/7 B.C.E we come to 1934/5 not 1914. That’s assuming that the “seven times” can be reasonably interpreted as a period of 2,520 years (which is a convoluted supposition at best).
So, instead of admitting this embarrassing fact, the Watchtower continues to maintain that Jerusalem was destroyed in 607 B.C.E. and that this somehow validates the doctrine of Invisible Jesus’ Return in 1914. With scant knowledge of history and a lazy acceptance of the Watchtower’s convoluted exegesis, the math seems impressive to a potential convert. And it all seems to point at 1914. And that was the first World War! Right?
Well, depending upon how one defines the “world” and “war”, there have been numerous largescale international conflicts before 1914. The campaigns of Alexander the Great, Julius Caesar, Napolean are some easy examples. Also, if we really get down and examine what the Watchtower is saying specifically, Invisible Jesus didn’t return until October 1914. Yet, curiously enough, World War I actually started in the Summer, months before [11].
World War I itself has more overall “significance” in setting the stage for World War II than anything else. And curiously enough, World War II–which was by far bloodier, longer, and world-shaking than the first great War–goes completely unmentioned in the Watchtower’s eschatology. As does the establishment of the state of Israel in 1948 following WWII, the moon landing in 1969, and other highly historic moments in time.
In conclusion, and to put it simply: 1914 is a bogus date.
P.S.: Just for fun, here’s an actual photograph of Jesus’ return in 1914 😉
Notes
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1. ^ Views of the Prophecies and Prophetic Chronology Selected from Manuscripts of William Miller with a Memoir of his Life by Joshua V. Himes. For information in summary, consult Wikipedia (http://en.wikipedia.org/) or any other such exhaustive online Encyclopedia for the “Great Disappointment” or “William Miller”.
2. ^ Evidences for the Coming of the Lord in 1873; or the Midnight Cry by Nelson H. Barbour (a close associate of Russell’s, compare Jehovah’s Witnesses: Proclaimers of God’s Kingdom [1993] p. 120 [highlight])
3. ^ The Time Is At Hand (Studies in the Scriptures Vol. 2) (1906) p.240 [highlight], Thy Kingdom Come (Studies in the Scriptures Vol. 3) (1908) p.216 [highlight]
4. ^ Watchtower October 1890 p.1 (r1243) [highlight], Ibid. 01/15/1892 p.22 (r1355) [highlight], 07/15/1894 p.231 (r1677) [highlight]
5. ^ The Time Is At Hand (Studies in the Scriptures Vol. 2) (1915 Edition) pp. 99 [highlight], 101 [highlight], 242 [highlight]
6. ^ Millions Now Living Will Never Die (1920) pp. 88-90 [highlight], 97 [highlight], Golden Age 01/04/1922, p. 217 [highlight], Watchtower, 05/15/1922 p. 150 (w1922 PDF) [highlight], Ibid. 09/01/1922 p. 262 [highlight], Ibid. 04/01/1923 p. 106 (w1923 PDF) [highlight]
7. ^ Compare Watchtower 03/01/1925 pp. 67-74, “Birth of a Nation” (w1925 PDF) [highlight] with Watchtower 12/01/1933 p. 69 (w1933 PDF) [highlight]
8. ^ Revelation: Its Grand Climax At Hand! (1988) p.105 (Box) [highlight]
9. ^ For instance, compare editions of The Time Is At Hand prior to mid-1912 with editions after mid-1912, p. 101 [highlight]. The change was done in the middle of the printing run for the 1912 edition of 1,209,000. The March 1, 1915 Watch Tower called attention to some of these changes, on page 5649 of Reprints. It said: “We call attention to a few slight changes which have been made in four pages of Vol. II. and six pages of Vol. III., ‘STUDIES IN THE SCRIPTURES.’ These are all trivial and do not alter the real sense and lesson, but conform to the facts as we have them today.” Then are listed the changes pointed out above, from pages 77-81 of The Time Is At Hand, but for some reason the changes on pages 99-101 are not listed. As to the claim that the real sense is not altered, the reader may judge for himself. The proper way of handling changes such as these is to label the changed books as “Revised Editions.”
10. ^ One has only to search for “607 B.C.E” on any search engine (i.e Google.com) to see how particular this year is to Watchtower chronology. While Mormons, Seventh Day Adventists, and others claim Jerusalem fell in 606 B.C., and actually reliable historians claim it was either 586 or 587 B.C, it is by-and-large only the Watchtower organization that claims it was 607 B.C.
11. ^ http://www.firstworldwar.com/origins/causes.htm
Para muchos ex testigos de Jehová, las políticas de la sociedad Watchtower sobre el trato con las acusaciones de abuso infantil son prueba positiva que la mano de Dios está lejos de la religión de Nueva York.
Poner simplemente, si Dios está dirigiendo personalmente los asuntos de una empresa editorial, entonces seguramente los más vulnerables asociado sería protegido y cuidado.
Obviamente, la Biblia de torre de reloj y tracto sociedad, Inc. no policial y control que decide asociarse con su orden religiosa, la Congregación de Christian de testigos de Jehová.
Sin embargo, seguramente testigos de Jehová el gobernante cuerpo de – un grupo de hombres que actúan como dictadores espirituales a millones de adeptos a la doctrina de la Watchtower – debe tener algún tipo de entrada para hacer personajes nefastos que no puede dañar «el rebaño».
Tenga en cuenta, los hombres que componen el Consejo de administración pretende ser espíritu nombrados y es la «boquilla» de Dios Todopoderoso. Estos hombres son capaces de redefinir palabras como «generación». Seguramente colectivamente tengan políticas que debe implementar la orden religiosa que presiden para proteger a los niños y las personas vulnerables de «lobos».
Jesús Cristo mismo ha demostrado un alto nivel de preocupación y amor por los niños.
Al ver esto Jesús estaba indignado y les dijo: «deje que los niños ven a mí; No trate de detenerlos, porque el Reino de Dios pertenece a otras similares. Verdaderamente te digo, quien no reciba el Reino de Dios como un niño pequeño de ninguna manera entrará en él.» Y llevó a los niños en sus brazos y empezó a bendecir, poniendo sus manos sobre ellos. – Mark 10:14-16
Pero testigos de Jehová de administración Consejo el permite una serie de políticas que rigen el funcionamiento de los testigos de Jehová que expone a los niños y los vulnerables al daño y daños extremos.
Moral y la Watchtower
Como una organización religiosa, la sociedad de la torre de reloj, bajo el liderazgo espiritual del Consejo de administración, es fanática de moral.
Películas que contienen sexo y violencia son aborrecidos y rechazados. Cualquier sniff de «magia» o «brujería» es vilipendiada y temida, como en el caso de «Escuchar, Obey y ser bendecidos», una increíble pieza de propaganda de torre de vigilancia y control de pensamiento encaminadas a testigos de Jehová la muy el gobernante cuerpo de hacen muy poco para proteger del daño real – los niños.
Parece que el Consejo de administración quiere reforzar en los niños una actitud de obedecer sin pregunta en lugar de crear un entorno seguro para la salud del niño real, ya sea mental, emocional o sexual.
Después de todo, ¿cuánto daño puede hacer un «Asistente» de plástico de juguete a un niño pequeño en comparación con ser sexual abusado por una persona que han enseñado a confiar, una persona que han enseñados «[escuchar] y obedecer»?
Pero parece que mientras el Consejo de administración está instruyendo el Departamento de redacción para producir animaciones de propaganda y pensamiento-control de Toy Story-esque, departamento jurídico ha finalmente recibido aviso de un Tribunal «mundano» que sus políticas para la protección de los niños y las personas vulnerables son totalmente inadecuados.
Y esta vez va a costar la Watch Tower Society, Inc.
No hacer lo suficiente
Seamos claros. No existe evidencia que la sociedad de la torre de reloj (ya sea bajo dirección desde el Consejo de administración o el Departamento Legal) no tomar seriamente el abuso de los niños y personas vulnerables.
Sin embargo, la evidencia muestra firmemente que las políticas de la sociedad para la protección de éstas es totalmente insuficiente.
Esto no es un problema nuevo.
Barbara Anderson fue uno de los primeros en notarlo, resáltelo y tratar de afectar el cambio. Ella fue excomulgada como resultado. Su determinación para afectar un cambio en la política le costó su relación con su hijo, nuera y nieto.
Verás, la sociedad de la torre de reloj, bajo la dirección del Consejo de administración, no tolera ningún desafío, aunque – como ahora ha sido demostrado – que no está haciendo lo suficiente para proteger a los niños del abuso.
Usted tiene que preguntarse por qué.
¿■Could que será que el Consejo de administración es tan arrogante que cree realmente que cuando pasa un fallo, realmente es la palabra de Jehová Dios y por lo tanto no pueden ser cuestionada, preguntó o segundo adivinado?
¿■or podrían ser que hay un siniestro vientre a la Biblia de torre de reloj y tracto sociedad, Inc?
Después de todo, su fundador, CT. Russell tuvo una relación inapropiada con una joven que estaba en su cuidado. ¿Conmocionado? Puede leer las transcripciones de la corte de divorcio de Russell aquí.
Cualquiera que sea el origen de este problema, la verdad es que la sociedad de la torre de reloj no está haciendo lo suficiente para proteger a los niños, no importa cuánto puede pretender tomar en serio el problema.
¿Qué es política en su lugar?
Por lo que no hay ninguna ambigüedad con respecto a la política en la actualidad para asegurarse de que los niños estén protegidos contra los abusos dentro de la relig de testigos de Jehová
Elder es acusado de abuso
■no testigos de abuso
■Case caído
■la cuestión es redactado y puesto en un sobre sellado
■Elder decide mover la congregación
Oficina de ■Branch decidir esa congregación nueva no es necesario saber sobre la acusación de abuso
■Elder es, en la nueva congregación, acusado de abuso
■no testigos de abuso
■Case caído
■la cuestión es redactado y puesto en un sobre sellado
■Elder decide mover la congregación
Oficina de ■Branch decidir esa congregación nueva no es necesario saber sobre la acusación de abuso
■Elder es acusado de abuso en la nueva congregación
■and así sucesivamente
En resumen, no existe ninguna política para proteger a los niños del abuso!
Como no hay dos testigos al presunto abuso, no se hace nada sobre ello.
Lea estos artículos para un desglose detallado de la política, como está escrito en el libro «Pastor del rebaño de Dios», el manual todos los ancianos testigos de Jehová están enlazados a seguir:
¿■What si una persona se la ha acusado de abuso de menores y luego mueve el Salón del Reino?
■la Atalaya y la duplicidad en relación con el abuso de niños
¿■Does la sociedad Watchtower proteger a pederastas de las autoridades?
■More duplicidad de la sociedad de la torre de vigilancia sobre maltrato infantil
¿Un delito o un pecado?
Si desea conocer cómo una fiel testigo de Jehová considera el abuso sexual de niños, ver aquí:
Testigos parece molestar ■no Jehová a un niño es un «pecado Homosexual»
Esto ilustra el problema en sus salones del Reino de los testigos de Jehová.
Ellos han sido condicionados a creer (debido a las políticas de la sociedad Watch Tower?) que el abuso sexual de un niño es un pecado. Un pecado que debe ser investigado y castigado por los ancianos.
Sin embargo, en el mundo real, es un crimen.
Y la dura verdad es que los niños testigos de Jehová están protegidos no se conviertan en víctimas de este delito.
Afortunadamente, afortunadamente, un juez y un jurado de California han dictaminado sobre un crimen.
No el delito de abuso de niño; todas las personas decentes con un grano de moralidad saben que el abuso sexual de un niño o una persona vulnerable es un crimen; que un determinado. Sino más bien el delito de no hacer lo suficiente para proteger a los niños.
Y más allá de eso, esta sentencia arroja una gran luz sobre el hecho de que las políticas de la sociedad Watch Tower sobre maltrato infantil protegen el abusador!
Candace Conti dijo que los ancianos en los Reino Hall de testigos de Jehová en Fremont Norte sabían Jonathan David Kendrick había molestado a su hijastra unos años antes, pero quiso advertir a otros o decirle a policía. Ese silencio, dijo Conti, permitió Kendrick para ganarse su confianza y repetidamente le asalto en su casa cuando ella tenía 9 y 10 años.
Leer más: http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2012/06/15/BAUQ1P2PH2.DTL#ixzz1xwEuyv2D
¿Qué va a pasar a la sociedad de la torre de reloj?
Bueno, en primer lugar, va a tener que romper el libro de cheque.
Un jurado del Condado de Alameda ordenó a los testigos de Jehová para pagar un sin precedentes $21 millones en daños punitivos a una mujer que culpó a la iglesia para permitir a una congregante compañero en Fremont para acosarlos le cuando era una niña a mediados de la década de 1990.
Leer más: http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2012/06/15/BAUQ1P2PH2.DTL#ixzz1xwGKqWgF
Caso de Candace Conti se señala que las políticas de la sociedad Watch Tower no protegen de abuso y en cambio permitieron el abusador continuar su abuso.
Esto es lo que Barbara Anderson, Bill Bowen y cientos de otros han sido alegando durante años. Esto es lo que alega el programa Panorama de la BBC.
El juez y el jurado en el caso de Conti han examinado las políticas de la sociedad de la torre de reloj y han concluido que no protegen los niños y personas vulnerables de abuso sexual.
Y como resultado, han celebrado la sociedad de la torre de reloj responsable.
Ahora, la sociedad debe pagar $21 millones en daños.
Extrañamente, la sociedad todavía está intentando defender estas políticas:
Jim McCabe, un abogado para los testigos de Jehová, llamado el veredicto «indignante» y dijo que agradaría. Dijo que los ancianos en la Congregación de Fremont Boulevard Peralta actuaban apropiadamente después de Kendrick confesó a ellos en 1993 que había tocado el pecho del su joven hijastra.
Los ancianos amonestó Kendrick a permanecer alejado de los niños y le despojó de su papel no pagado como un siervo ministerial, McCabe dijo, aunque sus compañeros fieles no se les dijo la razón y la policía no fueron notificado.
Leer más: http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2012/06/15/BAUQ1P2PH2.DTL#ixzz1xwHM35vj
Defensa de McCabe continúa:
McCabe dijo a abogados de Conti «quería un anuncio en la congregación, y no es la práctica de cualquier organización religiosa, en ese momento u hoy.
Leer más: http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2012/06/15/BAUQ1P2PH2.DTL#ixzz1xwHnU6z1
¿Qué extraña declaración que hacer.
Así que ¿qué pasa si no es la práctica de cualquier organización religiosa para anunciar a la congregación que en su seno hay un depredador sexual?
Si eres la única y verdadera organización religiosa de Dios, seguramente debe comportarse diferente?
¿Seguramente si Dios verdaderamente está dirigiendo su organización religiosa como su única verdadera, elegido uno, tendría que protegería a los jóvenes y vulnerables y protegería a su organización de multimillonarias demandas políticas?
Defensa extraña de McCabe de la sociedad de la torre de reloj continúa:
«Testigos de Jehová aborrecen maltrato infantil», dijo McCabe. «Han estado a la vanguardia en la exposición».
Leer más: http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2012/06/15/BAUQ1P2PH2.DTL#ixzz1xwIOBeYq
Bueno, nadie está sugiriendo que los testigos de Jehová, como individuos, no aborrecen el maltrato infantil. Y nadie puede negar que la sociedad de la torre de reloj ha derramado mucha tinta exponiendo el abuso de niños en otra organización religiosa.
Sin embargo, no es lo que esta prueba era sobre.
Este juicio fue sobre cómo las políticas de abuso infantil de la Biblia de torre de reloj y tracto sociedad, Inc. protegen el abusador.
Este hecho se ha establecido, y ahora la sociedad de la torre de reloj tiene que pagar millones de dólares en daños.
¿Cuántos casos más esto conducirá a? Aquí están algunas preguntas para los testigos de Jehová leales a considerar:
¿■Could esto financieramente destruir la sociedad de la torre de reloj?
¿■is este caso la razón de la sociedad ha estado vendiendo valiosos inmuebles en Brooklyn?
¿■Si no, de dónde saldrá el dinero? ¿Las contribuciones de duro trabajo los testigos de Jehová a la labor de todo el mundo?
¿■Por qué que la sociedad tienen políticas que han estado expuestas para poner a los niños en riesgo, si Jehová es verdaderamente dirigir su religión?
LEER:
- Protecting the Children or Protecting the Cash? (1)
- Anecdotal Accounts as Evidence of the Problem of the Ubiquitous Existence of Child Abuse (1)
- The Governing Body Goes Beyond What is Written – Part 2 (0)
- How Much Is The Watch Tower Society Worth (6)
- The Generation That Will Not Pass Away (2)
- The Watchtower and Child Protection in Victoria, Australia (2)
- The Governing Body of Jehovah’s Witnesses – Google it! (0)
- “Bring to Ruin Those Ruining the Earth”? (0)
- Christ is Leader. But Whom Must You Submit To? (7)
- Is the Watch Tower Society Big Money? (1)
Exposé of Jehovah’s Witnesses
I. Guide to Documentation
On the following pages will be found an outline of key claims and beliefs of the Watchtower Society. Under each topic heading appears certain questions and explanations that will lead the student into examining that issue for himself. The outline format has been selected in order to save time and provide a rapid reference system.
1. Is the Society* a true prophet of God?
-
1A. How does the Society define«true prophet?»The three essentials given through Moses were:
1) …Speak in Jehovah’s name…
2) The things foretold would come to pass…
3) His prophesying must promote true worship being in harmony with God’s Word and the prophets.»
Aid to Bible Understanding, p. 1,348
-
1B. How does the Society test the true prophet’s message?»The best method of proof is to put a prophecy to the test of time and circumstance. The Bible invites such a test…the Bible…establishes the rules for testing a prophecy at Deuteronomy 18:20-22.»
Watchtower, March 1, 1965
-
1C. Does the Society believe that a true prophet exists today?Yes. In fact, the Society says, «It is of importance to every individual on earth to identify the group that Jehovah has commissioned as His servant’ or messenger.»
Watchtower, March 15, 1972
-
1D. Does the Society believe that a true modern prophet would have the same authority as the Old Testament prophets?Yes. Society members are told that there existed such a group and then they were asked to look for it-«…any group on whom Jehovah would be willing to bestow the commission to speak as a ‘prophet’ in His name, as was done toward Ezekiel…»
Watchtower, March 15, 1972
-
1E. Does the Society claim to be thepresent day true prophet?Yes. «Who is this prophet? …not one man, but a body of men and women…known at that time as International Bible Students. Today they are known as Jehovah’s Christian Witnesses.»
Watchtower, April 1, 1972
-
1F. Where does the Society/Prophet claim to get its direction?»Jehovah’s Witnesses today make their declaration of the good news of the kingdom under angelic direction and support.» In other words, angels tell the Society what to say and do.
Watchtower, April 1, 1972
-
1G. Does the Society desire and expect Christendom to treat the Society as a prophet of God?Yes. The Society fully anticipates this: «…regardless of how Christendom views or regards this group of anointed witnesses of Jehovah, the time must come, and that shortly, when those making up Christendom will know that really a ‘prophet’ of Jehovah was among them.»
The Nations Shall Know That I Am Jehovah, p. 70
-
1H. What role does the Society claim for a prophet in these days? What should a prophet be doing?The Society spells this out in three ways:
1. «The modern-day counterpart of Ezekiel»
2. «Do the will of Jehovah»
3. «Serve as the mouthpiece and active agent of Jehovah»
The Nations Shall Know That I Am Jehovah, p. 58
-
1I. Does the Society claim that it has been prophesying for God today?Yes. «The facts substantiate that the remnant of Christ’s anointed disciples (the Society [see context]) have been doing that prophesying to all nations.» They claim God’s Spiritis «poured out» on them. They ask: «Why argue about it?»
Holy Spirit—The Force Behind the Coming New Order!, p.148
-
1J. Does the Society claim that prophesying and preaching are the sameministry?No. The Society claims that their members have been «preaching and prophesying from house to house and city to city…», thus clearly distinguishing between the two ministries. Both preaching and prophesying are regularactivities of the Society.
Holy Spirit—The Force Behind the Coming New Order!, p. 150
-
1K. Does the Society/Prophet claim any special knowledge concerning the Bible?Yes. The Society published a six-volume work entitled Scripture Studies which it described as «the Bible in an arranged form.» It amounted to a running commentary on the Bible. The Society claims that if someone were to «ignore» the Scripture Studies «and goes to the Bible alone, though he has understood his Bible for ten years…within two years he goes into darkness.» The Society further claims that if a student «had merely read Scripture Studieswith their references, and had not read a page of the Bible, as such, he would be in the light at the end of the two years, because he would have the light of the Scriptures.»
Watchtower, 1910, p.298
-
1L. Does the Society believe that it is the only organization that has God’s Spirit or can understand the Bible?Yes. It has made this clear when it said, «…Jehovah’s organization alone, in all the earth, is directed by God’s holy spirit or active force … To it alone God’s sacred Word, the Bible, is not a sealed book.» Furthermore, it claims that «God by his holy spirit» has directly «revealed» things to its «early Bible students…far in advance.»
Watchtower. July 1, 1973
-
1M. Has the Society ever prophesied concerning the future and had that prophecy fail the test of «Time and circumstance» (see 1B. above)?Yes. In fact there are many such «failed» prophecies (see False Prophecy Fact Sheet). Keep in mind, as you study these prophecies that the Society…
1) Claims to be God’s one and only prophet today
2) Claims to have revelations from God
3) Claims to be the only group that understands the Bible
4) Claims to be the only Spirit-empowered organization on earth today.
False Prophecy Fact Sheet
2. Has the Society made false prophecies?
-
2A. Does the Society claim to be a true prophet of God, and does it ask that we examine its prophecy record?Yes. The Society states this explicitly when it says: «So, does Jehovah have a prophet to help…and to declare things to come? These questions can be answered in the affirmative. Who is this prophet? …This ‘prophet’ was not one man, but was a body of men and women…known…as International Bible Students. Today they are known as Jehovah’s Christian Witnesses…» It should be noted that even from its earliest beginnings the Society considered itself to be a true prophet of God. The Society does not expect others to just trust that it is a true prophet: «Of course, it is easy to say that this group acts as a ‘prophet’ of God. It is another thing to prove it. The only way that this can be done is to review the record. What does it show?»
Watchtower, April 1, 1972
-
2B. Has the Society predicted that 1914 A.D. would mark the end of earthly rulership?Yes. The Society made such a prediction in 1908: » ..the ‘Battle of the Great Day of God Almighty’ (Rev. 16:14), which will end in A.D. 1914 with the complete overthrow of earth’s present rulership, is already commenced» (i.e., it began before 1908).
The Time is at Hand, 1908 ed, p.101
-
2C. Has the Society declared that the earthly arrival of King Jesus took place in October, 1874?Yes. «Our Lord, the appointed King, is now present since October, 1874, A.D.»
Studies in the Scriptures, Vol. IV, p.621
-
2D. Has the Society declared that the Millennium—the 1,000-year reign of Christ—began in 1873?Yes. «The Bible chronology herein presented shows that the six great thousand-year days beginning with Adam are ended, and that great Seventh Day, the thousand years of Christ’s reign, began in 1873.»
The Time is at Hand, 1916 ed., p.ii
-
2E. Has the Society predicted that the visible, physical return to earth of Abraham, Isaac and Jacob would take place in 1925?Yes. «…Since other Scriptures definitely fix the fact there will be a resurrection of Abraham, Isaac, Jacob, and other faithful ones of old…we may expect 1925 to witness the return of these faithful men of Israel from the condition of death, being resurrected and fully restored to perfect humanity and made the visible, legal representatives of the new order of things on earth.»
Millions Now Living Will Never Die, p.89
-
2F. How certain, in the minds of the Society, was the 1925 resurrection date?As certain as any date could be. This is evident by various statements including the following:
1) «The date 1925 is even more distinctly indicated by the Scriptures because it is fixed by the law God gave to Israel.»
Watchtower, Sept 1, 1922, p.262
2) «Our thought is, that 1925 is definitely settled by the Scriptures, marking the end of the typical jubilees.»
Watchtower, April 1, 1923, p.106
-
2G. When 1925 arrived did the Society begin to back down on its prophecies about the significance of that year?Yes. «The year 1925 is here. With great expectation Christians have looked forward to this year. Many have confidently expected that all members of the body of Christ will be changed to heavenly glory during the year. This may be accomplished. It may not be. In his own due time, God will accomplish his purposes concerning his own people. Christians should not be so deeply concerned about what may transpire during this year that they would fail to joyfully do what the Lord would have them to do.»
Watchtower, Jan. 1, 1925, p.3
-
2H. As the year 1925 progressed, did the Society indicate even more doubt about 1925 being the resurrection year—the year the new order begins?Yes. Rather than suggest that a mistake was made or that God changed His mind, the Society subtly began to back down even further: Typical of this erosion process is the following:
«It is to be expected that Satan will try to inject into the minds of the consecrated the thought that 1925 should see an end of the work, and that therefore it would be needless for them to do more.»
Watchtower, 1925, p.262
-
2I. Was there disappointment among the Society members because of the failures concerning the predicted dates?Yes. Most definitely and so much so that public admissions were printed: «There was a measure of disappointment on the part of Jehovah’s faithful ones on earth concerning the years 1914, 1918 and 1925, which disappointment lasted for a time.»
Vindication, Vol. I, p.338
-
2J. Did the Society attempt to deflect criticism by clinging to the dates even though the prophecies concerning them went unfulfilled?Yes. Basically the Society clung to the position that the dates were valid in spite of the lack of fulfillment: «Later the faithful learned that those dates were definitely fixed in the Scriptures . . . «
Vindication, Vol. I, p. 338-339
-
2K. Did the Society indicate that as a result of disappointments it had decided to quit setting dates?Yes. They seemed ready to give up the practice of fixing dates: «…they also learned to quit fixing dates for the future and predicting what would come to pass on a certain date, but to rely (and they do rely) upon the Word of God as to the events that must come to pass.»
Vindication, Vol. I, p. 339
-
2L. Did the Society, nevertheless, continue to imply that certain times and years were scheduled for Armageddon?Yes. This was done with great care but the implication was always clear: Armageddon was only «months away,» that is, less than a year. A typical example of the subtlety of these suggestions is seen in the following report: «Receiving the sift, the marching children clasped it to them, not a toy or plaything for idle pleasure, but the Lord’s provided instrument for most effective work in the remaining months before Armageddon.»
Watchtower, Sept. 15, 1942, p.288
-
2M. Does the Society admit that such prior date setting activities amounted to false prophesying?Yes. In its own literature it reveals its attitude toward such activities: «True, there have been those in times past who predicted an ‘end to the world,’ even announcing a specific date. Some have gathered groups of people with them and fled to the hills or withdrawn into their houses waiting for the end. Yet, nothing happened. The ‘end’ did not come. They were guilty of false prophesying. Why? What was missing?
«Missing was the full measure of evidence required in fulfillment of Bible prophecy. Missing from such people were God’s truths and the evidence that he was guiding and using them.»
Awake, Oct. 8, 1968, p.23
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2N. Has the Society concluded its date-setting activities or has it prophesied other dates such as 1975?It continues submitting new dates. A classic example is an entire article devoted to a prophecy concerning the year, 1975. This was calculated to be the year of the end of this present age. Its title: «Why Are You Looking Forward to 1975?»
Watchtower, Aug. 15, 1968, p.494
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2O. Has the Society confirmed the 1975 date as accurate?Yes. «According to this trustworthy Bible chronology six thousand years from man’s creation will end in 1975, and the seventh period of a thousand years of human history will begin in the fall of 1975 C.E.»
Life Everlasting—In Freedom of the Sons of God, p.28
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2P. What did the Society members believe about the 1975 date? Would it be the end of the present system of things?Yes. According to Erroll Burton, spokesman for the Paradise Valley Unit of the Jehovah’s Witnesses in Arizona, the 1975 date would mean «‘A change in the political system of things,’ when ‘all presently existing influences must be eliminated. After 6,000 years of the deterioration of mankind, there will be 1,000 years of refining mankind…’ ‘At the end of that period, man will be perfect, as Adam and Eve were before the fall.'»
The Society clearly has instructed its followers that 1975 represents «…the end of the world as we have known it,» and it predicts that the «…thousand-year reign of Christ will begin.»
The Arizona Republic (newspaper), Aug. 24, 1969
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2Q. Did the Society members begin to get rid of their possessions and make special sacrifices in order to prepare for 1975? Did the Society condone this activity?Yes. In various ways this information was reported and evaluated. The Society’s attitude is revealed in the following: «Reports are heard of brothers selling their homes and property and planning to finish out the rest of their days in this old system in the pioneer service. Certainly this is a fine way to spend the short time remaining before the wicked world’s end.»
Kingdom Ministry, May 1974, p.3
3. Has the Society admitted to and covered up false prophecies?
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3A. First, does the Society believe that a false prophet could. exist today, and, does it believe that such a prophet coud be an organization rather than just an individual?Yes. It has gone into some detail in describing the false prophet’s activities and purpose: «Similarly, the ‘false prophet’ is not a person, but is a system or an organization. A ‘prophet’ claims to have inspired information for the direction of others. A ‘false prophet’ would mislead others, to turn them away from God and toward false worship.»
Watchtower, June 15, 1974, p.381
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3B. Does the Society believe that God will revealfalse prophets? If so, how will he do this?Yes. The Society expects God to uncover the true character of false prophets. He «will put all false prophets to shame either by not fulfilling the false prediction of such self assuming prophets or by having His own prophecies fulfilled in a way opposite to that predicted by the false prophets.»
Paradise Restored to Mankind, pp. 353-354
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3C. How does the Society anticipate false prophets to react to exposure?»False prophets will try to hide their reason for feeling shame by denying who they really are. They will try to avoid…being pronounced spiritually dead by Jehovah’s loyal worshipers.»
Paradise Restored to Mankind, p. 354
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3D. Has the Society admitted to making false prophecies?Yes. They admitted to looking «forward to 1914 with joyful expectation. When that time came and passed there was much disappointment.» In other words, their predicted date concerning the end of the age had come and gone without fulfillment (see II.B. above). They became the subject of criticism «because they had said so much about 1914, and what would come to pass, and their ‘prophecies‘ had not been fulfilled.»
Here we have an example of the Society stating categorically that it had delivered a prophecy that time and circumstance demonstrated to be false.
Light, (A Society publication), Book I, p.194
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3E. Is the admission of making false prophecies an isolated item, or has a Society leader—under oath in court—ever admitted that the Society made such prophecies?H.C. Covington, the then Vice President of the Society was on the witness stand in Scotland in 1954. When asked if the Society had «promulgated (i.e., set forth or taught publically) a false prophecy,» Covington said «I agree to that.» He was then asked if this false prophecy «had to be accepted by Jehovah’s Witnesses,» to which he replied, «That is correct.»
Walsh vs. Clyde, Scotland, Nov. 1954, pp. 340-343
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3F. Has the Society tried to reverse itself(on its well-established claim to be a true prophet) since its 1975 prophecy failure?Yes. The Society now teaches that «Jehovah’s Witnesses as modern-day Christians are working hard to get this good news preached to every individual. They do not claim infallibility or perfection. Neither are they inspired prophets.»
This is an amazing reversal! For almost 100 years the Society has claimed to be a «true prophet of God» and now they reveal that they are not inspired-leaving us to conclude that their many prophecies have not come from God.
Watchtower, May 15, 1976, p.297
4. Has the Society altered any of its chronological calculations over the years?
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[Note: We must realize that the society has placed a tremendous amount of emphasis on chronology during the century of its existence. Precise calculations of the dates of certain events—especially of those related to the beginnings of mankind—have been the basis for many of the Society’s predictions. The creation date of Adam and the creation date of Eve have been the subject of particular attention because they relate—according to past Society literature—to the calculation of the beginning of the Millennium, or 1,000-year reign of Christ.]
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4A. According to the Society, is the creation date of Eve important for calculating the date of the Millennium?Yes. The exact date of Eve’s creation was the beginning of God’s «rest day» because (logically) Eve was God’s last creation.
Watchtower, Oct. 1, 1975, p.519
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4B. Does the Society know when Eve was created?No. According to the Society, the biblical record «shows a time lapse between the creation of Adam and that of his wife, Eve.» Why was there a time lapse? What, for example, was going on? «During that time, God had Adam name the animals? Whether that period amounted to weeks or months or years we do not know?» No date can be established—even approximately—for Eve’s creation date?
Watchtower, Oct. 1, 1975, p.579
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4C. Has the Society ever given a date for Eve’s creation?Yes. «According to reliable Bible chronology, Adam and Eve were created in 4026 B.C.E»
Awake, Oct. 8, 1968, p.14
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4D. Has the Society been able to predict a date for Eve’s creation in spite of the reports of Adam’s activities before her creation? On what basis do they do this?Yes. The Society reasoned that «. . .it is logical that He (God) would create Eve soon after Adam, perhaps just a few weeks or months later in the same year, 4026 B.C.E.»
Watchtower, May 1, 1968, p.271
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4E. Has the Society tried to explain the obvious contradiction between an unknown creation date and a 4026 B.C.E. creation date for Eve in its authoritative Bible study aid?No. The study aid only confirms the impossible: it says that Society knows Eve’s creation date!
1. At 130 years Eve gave birth to Seth.
Aid to Bible Understanding (1969), p.533
2. Adam was 130 years old when Seth was born?
Aid to Bible Understanding (1969), p.333
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[Note: Before the 1975 prediction date of Christ’s return, the society authoritatively supports a specific creation date for Eve. Afterwords they conveniently back down on their calculation.]
5. Has the society distorted the record of any of its past activities?
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[Note: Beth-Sarim, which means «House of Princes» in the Hebrew language, was a handsome estate built in San Diego in 1930 by the Watchtower Society. Its history is variously represented by the Society.]
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5A. What was the purposeof the construction of Beth-Sarim?Beth-Sarim was, according to a recent Society yearbook, built as a home for one of the Society’s presidents: «…a direct contribution was made for the purpose of constructing a house in San Diego for Brother Rutherford’s use.»
1975 Yearbook, p.194
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5B. Did the Society, at an earlier date, give an entirely different purposefor constructing Beth-Sarim?Yes. «…the purpose of acquiring that property and building the house was that there might be some tangible proof that there are those on earth today…who believe that faithful men of old will soon be resurrected by the Lord, be back on earth, and take charge of the visible affairs of earth.»
Salvation, p.311
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5C. Did the Society actually believe that certain resurrected Old Testament saints would come back and live in Beth-Sarim?Yes. «…those faithful men of old may be expected back from the dead any day now…in this expectation the house was built…it is now held in trust for the occupancy of those princes on their return.»
The New World, p.104
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5D. Does the deed to the Beth-Sarim property reveal the Society’s original purpose for the estate?Yes. While it is true that Rutherford was to have «exclusive possession» of the house during his lifetime, it was also true that that possession was to be relinquished upon the soon anticipated arrival of «David,» «Joseph,» «Samuel,» etc. to the earth «for the express purpose of being used by those who are servants of Jehovah God.»
Page iii of the deed indicates other Society members could equally make use of the property «until the same be taken possession of by David or some of the other men herein named [from Hebrews chapter eleven] and this property and premises being dedicated to Jehovah and the use of his kingdom it shall be used as such forever.»
It is interesting to note that the Society later sold the house.
Deed to Beth-Sarim, Dec. 24, 1929
6. Has the Society distorted or misquoted various reference sources in an attempt to support its position on the Trinity?
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6A. Did the Society misquote and misrepresent well-known Greek scholars H. E. Dana and J. R. Mantey?Yes. The Society quotes Dana and Mantey out of context by asserting that their grammar (A Manual Grammar of the Greek New Testament) supports the translation «the word was a god» at John 1:1.
Kingdom Interlinear, p. 1158
In a letter to the Society authored by Mantey himself we read: «…Because you have been quoting me out of context, I…request you not to quote the Manual Grammar…again, which you have been quoting for 24 years.» He also asked them to «publicly and immediately apologize» for their misrepresentation.
Mantey Letter, p.3
Why was Mantey so disturbed? His conclusion (found both in his Grammar and his letter) is that John 1:1should be translated either «the word was deity» or «the word was God,» not «the word was a god.» Mantey estimates the evidence «to be 99% against» the Society’s translation.
Mantey Letter, p. 2
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[Note: A word about John 1:1 is appropriate here. In this passage an important principle of Greek grammar is evident which has been a source of confusion for English readers.
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Note first the order of the Greek words as seen in the Greek text (consult The Emphatic Diaglott or The Kingdom Interlinear, both Society publications):
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KAI THEOS ÊN HO LOGOS
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And God Was The Word
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In Greek there is no written indefinite article («A» or «AN»)—just the definite article («the»). The indefinite article is often implied before a noun even though nothing is actually written down to tell the reader it is there. But this is not always the case. The word theos standing alone without the definite article might be translated «a god» if it were not for another principle of grammar. That principle is discussed in Mantey’s letter to the Society.
Mantey Letter, p.1, 2
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And what does that principle mean? E. C. Colwell discovered that when a predicate noun (in this case theos) is in the nominative case (that is, in the same case as the subject of the sentence—the subject being logos) and is placed before the verb (instead of after the verb as is usually the case), it has no article—even when it is needed. In fact, Colwell also discovered that it is indefinite (i.e., with «a» or «an») only when the context demands it. (see Journal of Biblical Literature, Vol. LII (1933) pp. 12-21 from which Mantey quotes.)
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Harner (see Journal of Biblical Literature, Vol. XCII (1973)) went on to discover that in 53 passages in John’s Gospel, the Apostle John used this type of word arrangement to «express the nature of [the] character of the subject.» Thus Mantey is right when he suggests the translation «the word was diety» or «the word was God» which stresses nature.
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The translation «a god» inserts an indefinite article that is unwarranted by either grammar or context. The translation «a god» makes Jesus another God, makes John the Apostle a polytheist, and makes a mockery of Deuteronomy 32:39 which reads «there is no other god with me»—that would make Jesus a god against the Father!»]
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6B. Did the Society quote the famous Bible translator Westcott out of context?Yes. The Society gives the impression that Westcott supports the concept that John 1:1should be translated «the Word was a god» (note the small «g»).
Watchtower, Jan. 15, 1975, p.63
But as can be seen, Westcott holds to an entirely different view based on the grammar:The Word was God «…simply affirms the true deity of the Word.» He held to the triunity of God, not the polytheism of «the word was a god.»
The Gospel According to St. John, p.3
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[Note: A consultation with virtually any commentary on John 1:1 or any Koine Greek grammar on the use of the article in the New Testament will lead to the same conclusion reached by Westcott: The statement «simply affirms the true deity of the Word.»]
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6C. Did the Society misrepresent the New Catholic Encyclopediaon its position concerning the trinity?Yes. The Society suggests that the New Catholic Encylopediadenies the historic trinity: It teaches that…this doctrine was unknown to the Hebrew prophets and Christian apostles…it also admits that the doctrine must be dated as from about three hundred and fifty years after the death of Jesus Christ.»
The Truth That Leads to Eternal Life, p. 22
A simple reading of page 306 of the New Catholic Encyclopedia, Vol. XIV, will demonstrate that both conclusions by the Society were erroneous. Clearly, Paul and the Gospels taught the triunity of God and the Catholics hold to this belief.
New Catholic Encyclopedia, Vol. XIV, p. 306
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6D. Does the Bible actually teach the doctrine of the trinity—a doctrine the Society strongly denies?Yes. The trinity is the only explanation for the relationship given in Scripture between the Father, the Son and the Holy Spirit.
8. Is the name «Jehovah» actually the name of God?
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8A. Does the Society believe that «Jehovah» is the name of God?Yes. They have used it for more than 50 years and state categorically that it is «a translation of God’s name, in Hebrew YHWH.»
Make Sure of All Things, 1953, p.188
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8B. God’s name?No. They hold that «there is no such name as Jehovah.» The name of God as it appears in Scripture is without appropriate vowels so, «no Hebrew can pronounce it today.»
Letter, Michael Esses
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8C. Where did the mistranslation «Jehovah» come from?»‘Jehovah’ is generally held to have been the invention of Pope Leo X’s confessor, Peter Galatin.»
The Jewish Encyclopedia, p. 88
«‘Jehovah’ is a mispronunciation…almost entirely disregarded by the Jews…of the Hebrew ‘YHWH’ the…name of God…this pronunciation is grammatically impossible; it arose through pronouncing the vowels…of ‘Adonay’ (the Lord)…with the consonants of ‘ YHWH. «
The Jewish Encyclopedia, p. 87
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8D. Is there any basis for the Society using «Jehovah» as the name for God?No. «The pronunciation Jehovah has no authority at all and appeared only in late medieval times; it is an attempt to vocalize the Tetragrammaton (YHWH) usinq the vowels written under it by the scribes, which vowels however were never intended to be combined with the four consonants of this word.»
Grant and Rowley, Dictionary of the Bible, p. 334
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8E. If «Jehovah» is incorrect and not the name of God, what is the correct name?It is Yahweh. «That the pronunciation in ancient times was Yahweh is concluded from transcriptions in the early Christian fathers.»
Grant and Rowley, Dictionary of the Bible, p. 334
9. Has the Society altered the Scriptures to suit its own particular needs?
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9A. Where has the Society altered the text?Take any Greek text or modern translation and compare it with the New World Translation(a Society publication) at:
John 1:1(Note the added «a»)
Colossians 1:15, 17(Note the inserted «other»)
Colossians 2:9(Note the change from «deity» to «divine quality»)
Titus 2:13 (Note the change from «God our Savior» to «God andour Savior»)
Revelation 3:14(Note how «of» is changed to «by»)
These are just a few examples of the alterations.
The Bible
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9B. To what can we attribute the mistranslations by the Society?In court and under oath F. W. Franz, current president of the Society and one of the admitted translators of the New World Translation, lied about his ability to translate Scripture. He admitted he could not translate «a Bible verse.» Lack of integrity and preparation, along with a marked theological bias has led to a number of outrageous errors in translation.
Walsh vs. Clyde, Scotland, Nov., 1954
10. Does the Society err in its teaching about the cross of Christ?
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10A. According to the Society, how did Jesus die?The Society claims that Jesus was impaled on an upright, single-pieced «torture stake.»
Kingdom Interlinear, pp. 1,155, 1,156
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10B. How does the Society support its claim that Jesus died on a «torture stake» instead of a «cross»?The Society quotes 16th century writer Justus Lipsius in his De Cruce Liber Primus.
De Cruce Liber Primus, p. 19 & 47
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10C. What does Justus Lipsius say is the method of Christ’s death?While it is true the Lipsius pictures the death of a man on a tree, he points out rather emphatically and in considerable detail that this was not the way Jesus died. In fact, he even includes a picture of Christ’s death on the cross a few pages later. Reading from his text we find: «In the Lord’s cross there were four pieces of wood, the upright beam, the cross-bar, a tree trunk (piece of wood) placed below, and the title (inscription) placed above.» The Society has completely misrepresented Lipsius’ drawing and findings.
De Cruce Liber Primus, Translation of pp.46-47
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1OD. Does the Bible teach that Jesus died on a cross?Yes, without any doubt. Consult the Bible at John 20:25; John 21:18-19, Matt. 27:37, Mark 15:27, etc.
The Bible
11. Has the Society ever altered its publications without notice to suit its changing prophecies?
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Yes. Quietly the Society shifts its position when an embarrassing prophecy is made and then remains unfulfilled. For example, a crucial change was made in the 1923 version of Studies in Scriptures in order to bring it into line with the Society’s changing prophecies. The earlier version has:»…the deliverance of the saints must take place some time before 1914 is manifest…»
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The 1923 version has:»…must take place very soon after1914 is manifest…»
Studies in Scriptures
12. Given the strange twists and contradictions of the Society over the years, is there any relationship between the Society and mental illness?
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Yes, unfortunately. Members of the Society, according to an Australian study are «three times more likely to be diagnosed as suffering from schizophrenia and nearly four times more likely from paranoid schizophrenia than the rest of the population at risk.»
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Why? Either the Society «tends to attract an excess of pre-psychotic individuals who may then break down, or else being a Jehovah’s Witness is itself a stress which may precipitate a psychosis. Possibly both of these factors may operate together.»John Spencer, The Mental Health of Jehovah’s Witnesses
13. If Jehovah’s Witnesses are not the truth, then what is?
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The truth is found in the Bible and not in the Watchtower Society (as has already been demonstrated.) Two steps must be taken:
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First, Jesus Christ must be given rightful Lordship in our life.For instructions, CLICK HERE
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Second, the Society member must break his ties with the Watchtower Society, as has the author of this ExposéResignation Letter
*For purposes of clarification and brevity, the name, «Watchtower Society» has been shortened to «Society» throughout this outline.
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Cite This Page:Grieshaber, Erich and Jean Grieshaber. «I. Guide to Documentation,» Exposé of Jehovah’s Witnesses. Blue Letter Bible. 1 Sep 2002. 17 Jul 2012.
<http://blueletterbible.org/study/cults/expose/chap1.cfm>.
TRADUCCIÓN AUTOMÁTICA, CON ALGUNOS ERRORCILLOS
Por los Cedros
La mayoría de los Testigos de Jehová creen que la Sociedad Watch Tower es completamente irreprochable cuando se trata de cuestiones relacionadas con el racismo y la igualdad racial. Al asistir a una reunión, convención o asamblea de los Testigos de Jehová, una es inmediatamente impresionado con la mezcla y la armonía entre las personas de todos los orígenes étnicos. Publicaciones de la Watchtower hablar de todas las razas son iguales ante un Dios que «no es parcial.» En términos generales, esta filosofía se filtra como una influencia positiva en el camino los miembros de diferentes razas se traten entre sí dentro de nuestra organización. Incluso tenemos un hermano negro, ganadería de Samuel, ahora sentado en el Consejo de Administración!
Sin embargo, las cosas no siempre han sido así. De hecho, el camino hacia la armonía racial ha sido igual de «baches» para nuestra organización como lo ha hecho para muchos otros. Si usted fuera a leer algunos de los primeros publicaciones de la Watchtower, que sin duda se escandalizaría y consternado por parte de la retórica ofensiva empleada por los escritores de la literatura de la Sociedad, en aquel entonces. De hecho, si este tipo de literatura fue reimpreso o de otra manera distribuido hoy como la representación de las actitudes actuales de la Sociedad hacia la raza, la organización es probable que terminar enfrentando problemas legales aún más graves, por no hablar de las protestas de sus muchos miembros no blancos repartidos por todo el mundo.
Por desgracia, existen numerosos ejemplos de intolerancia racial en la literatura temprana de la Sociedad, y pocas razas no blancas escapar ileso. Voy a tratar de catalogar algunas de las citas más ofensivos en este artículo. Por razones de brevedad, voy a presentar un «cronograma» de las expresiones racistas, publicado por la Sociedad, seguido de un análisis más profundo de cada texto de la cita para la fecha.
Es muy comprensible que algunos de los sentimientos contenidos en el plazo mencionado anteriormente puede horrorizar, pero todos se encuentran en publicaciones de la Sociedad o la correspondencia (como en el caso de la carta de Rutherford a Hitler). Es natural y recomendable para que usted pueda responder de esta manera, ya que las publicaciones propias de la Sociedad se entrenan para ser tolerante con personas de diferentes razas.
Hay una razón por la Sociedad opta por ignorar su pasado turbio cuando se trata de la intolerancia racial. Tiene que ver con el significado profético que conceden a las primeras «Estudiantes de la Biblia,» como se les conocía entonces.
En pocas palabras, la Sociedad Watch Tower afirma que Jesucristo seleccionó a los Estudiantes de la Biblia, liderados por Russell y Rutherford, respectivamente, como representantes de su organización terrenal en el año 1919. Como se puede ver en el plazo mencionado anteriormente, esta supuesta «selección» por la venida de Cristo más o menos justo en el medio de un período en el que se imprime a algunos de sus artículos más racialmente ofensivas. Me parece inconcebible que Jesucristo sería contratar una organización tan estrecho de miras para que lo represente en base a lo que estaban escribiendo en el momento en cuestiones de raza. Esa es la razón por la Sociedad de hoy en día opta por retener esta información, y en su lugar señala con el dedo a otras religiones para sus historias raciales intolerantes.
Bajo el Racismo Russell
Charles Taze Russell fue el fundador de la Sociedad Watch Tower, y el redactor jefe y editor de la Atalaya de Sión, como la Atalaya era conocido en aquellos días. 1 La distribución de la revista La Atalaya, así como otros libros de Russell, fue casi en su totalidad depende de la labor de «voluntarios», más tarde conocido como colportores (los precursores de los «pioneros» de hoy en día), cuyo trabajo consistía en ofrecer suscripciones a los lectores. Parece que Russell era muy exigente cuando se trataba de que pueda servir en esta capacidad privilegiada en nombre de la Sociedad. En el 01 de marzo st tema de la Atalaya, sus criterios deliberadamente restringido a aquellos que podrían servir como voluntarios a los miembros de iglesias protestantes blancos. «Es comprensible que los hermanos negros en ese momento no estaban muy contentos por la evidente discriminación, y le escribió al sede de la Sociedad para quejarse. Esta fue la respuesta impreso:
La cita anterior está tomada de La Atalaya de Sion, 15 de abril de 1900, página 122.
[Haga clic en cualquiera de los gráficos para ver una más grande, la versión de pantalla completa para facilitar la lectura.]
La revista de Russell libremente reconoció que su anuncio discriminatorio para los voluntarios se basa en un estereotipo de los negros que tienen «menos educación que los blancos». Luego expresó su opinión de indignante que «el material de lectura distribuido a una congregación de color que más de la mitad de ella totalmente asolada. «Parece difícil comprender cómo Russell, quien se sonrojó ante la sugerencia de que él era Dios» siervo fiel y prudente «, podría albergar y promulgar una actitud tan deplorable y errónea hacia los hombres y mujeres negros. Este punto de vista extraño se presentó en sus otros escritos, sobre todo cuando se refirió a su extraña obsesión por «el etíope su piel.»
La cita anterior está tomada de La Atalaya de Sion, 01 de octubre 1900, páginas 296-297.
Russell creía que la piel de un hermano negro se vuelven blancas en el Reino del Milenio
En el artículo anterior titulado «¿Puede cambiar la restitución de Etiopía la piel?» Russell salta sobre un incidente por el que un predicador negro afirma que se han desarrollado piel blanca después de haber rezado por él. Draper reverendo, quien al parecer dijo a otros que «si pudiera ser de color blanco al igual que su empleador, él sería feliz», empezó a rezar treinta años antes de que el artículo y experimentado una transformación en el período previo a su publicación. Una vez que su piel era completamente blanco, volvió a su antigua iglesia, y tuvo dificultades para convencer a los miembros de su identidad. Ahora sabemos que esta «milagrosa» transformación fue el resultado de vitiligo , una enfermedad que resulta en la despigmentación de las áreas de la piel. No es tan raro, y me he encontrado con personas que tienen esta condición. Tal vez usted también.
Sin embargo, Russell fue al parecer tan obsesionado por la idea de convertirse en personas de raza negra blanca que iba a saltar sobre cualquier informe, como prueba de que esto podría suceder en una escala mayor en el futuro. El 15 de febrero 1904 Atalaya informó de un incidente similar que implica a un niño de nueve años llamado Julius Jackson bajo el título «¿Puede el etíope mudar su piel?», Que reproduzco a continuación:
La cita anterior está tomada de La Atalaya de Sion, 15 de febrero de 1904, páginas 52-53.
De nuevo, es difícil comprender por qué Russell estaba tan preocupado con el concepto de los blancos negros cada vez. ¿Qué era tan malo para él acerca de su color original? ¿Por qué el color de la piel de una persona hace ninguna diferencia a un Dios que no es «parcial»? Supongo que sólo Russell sabía la respuesta.
Una visión de Russell decía en las actitudes hacia la carrera llegó en otro artículo de La Atalaya en 1902. Ese artículo, titulado «El Negro No A Beast», trató de desterrar la idea de ser extremadamente ofensivo, promulgada en un libro de la época que los hombres negros y mujeres eran de alguna manera a la par con los animales. A pesar de su oposición tácita a este concepto indignante, de la Sociedad Watchtower réplica se vio empañada por más de un indicio de la ideología racista.
La cita anterior está tomada de La Atalaya de Sion, 15 de julio de 1902, páginas 215-216.
Para pintar «varias tribus o naciones de negros» de África como «áreas degradadas» es un insulto racial altamente ofensivo para los estándares de nadie. En comparación, se afirma que la raza blanca «muestra algunas de las cualidades de superioridad sobre cualquier otro», y goza de «la preeminencia en el mundo.» Más abajo, que el mismo artículo que la raza caucásica tiene «mayor inteligencia y aptitud» como resultado de un «la mezcla de la sangre», «bajo el control divino.» El artículo, que, irónicamente, se propone contrarrestar los argumentos racistas, termina haciendo más que unos pocos de su propia. Nos quedamos con una ideología que no se vería fuera de lugar en un folleto de propaganda nazi. Los negros no son los únicos humillados por este artículo, sino que también sugiere que los indios y los chinos han que ponerse a hacer antes de que genéticamente son «igual de iluminar sus inteligencias.»
En este punto, vale la pena que recordemos que Charles T. Russell no necesariamente escriben estos artículos a sí mismo. Atalaya de Sión tenían por lo menos cinco colaboradores habituales. Sin embargo, Russell fue el editor en jefe y se ha comprobado personalmente cada artículo antes de su aprobación para la impresión. Incluso si él no había escrito un artículo determinado a sí mismo, se habría firmado en él antes de su publicación en una revista para la que fue legalmente responsable. Por lo tanto, los lectores pueden considerar cualquier artículo racialmente ofensivo publicada bajo su dirección como la representación de sus puntos de vista. Estoy seguro de que habría desechado cualquier artículo sin la menor vacilación, si entraba en conflicto con sus propias opiniones.
No pasó mucho tiempo antes de mala opinión de Russell de los «hermanos de color» genera aún más ofensiva e indignación entre sus lectores negro. En enero de 1914, durante la proyección de la Photodrama de la Creación en el Templo, West 63rd Street, un número de miembros de la audiencia negros fueron separados de sus contrapartes de raza blanca y la obligaron a sentarse por separado en el balcón de la sala. Esto causó indignación comprensible, y varios escribieron cartas furiosas – «. Hermanos» furiosos que habían sufrido discriminación a manos de su Sociedad impresa una respuesta bajo el título «El Color Line considera necesario» en el 01 de abril Atalaya, se reproduce a continuación : 2
La cita anterior está tomada de La Atalaya de Sion, 01 de abril 1914, páginas 105-106.
Apenas puedo imaginar la humillación de aparecer en una proyección de la Photodrama como un «fan» de Russell en el momento, sólo para ser separados y conducidos como un animal en una parte diferente del teatro a causa del color de mi piel . Luego, para colmo de mi lesión, se dijo que esto era necesario para no cambiar los visitantes blancos, porque «explicar cómo se quiere, la mayoría de los blancos prefieren no mezclarse con otras razas.» No me puedo imaginar que deseen continuar con mi asociación con los Estudiantes de la Biblia después de sufrir tal indignidad. Después de todo, ¿cómo podría ser la iglesia de Cristo si «… el éxito de la empresa del drama resultante respecto a los blancos» era más importante para la Sociedad de la observación de la igualdad racial? ¿Cómo podrían estos ser realmente el pueblo de Dios si ellos estaban tan dispuestos a complacer a la intolerancia racista? ¿Podría ser debido a que los líderes eran racistas ellos mismos? Éstos han sido mis preguntas honestas.
Todos los negros que acudieron a ver la proyección Photodrama en enero de 1914 en el Templo, West 63rd Street, fueron segregados
En cualquier caso, al parecer, no todos los llamados «hermanos de color», fueron repelidos por este incidente. Evidentemente, la sociedad «número de espectadores más de la igualdad» línea de razonamiento fue «totalmente satisfactoria a todos los consagrados plenamente» con sólo unos pocos «tenaces y pendenciero» individuos objeción. Parece ser que, como los aspectos de este incidente, todo se reducía a la humildad. Después de todo, de acuerdo con el artículo, «la naturaleza favorece a los hermanos y hermanas de color en el ejercicio de la humildad.» Aunque creo que el escritor pretende los comentarios acerca de la humildad como un cumplido pacificador, también son un claro guiño hacia el flagelo de la esclavitud de los negros que afectaron los Estados Unidos antes de la Guerra Civil. El escritor intenta felicitar a los lectores de negro para su percepción de raíces humildes, independientemente de las circunstancias bajo las cuales estos despreciables se forjaron ostensiblemente.
El artículo pasa luego a volver a la obsesión de Russell con la piel de un etíope, o más puntualmente, su creencia de que los cristianos negros podían esperar de su piel a cambiar cuando el «Reino del Milenio será inaugurado.» El escritor nos dice que, cuando llegue ese momento, toda la humanidad experimentará «la restitución a la perfección de la mente y el cuerpo, la función y el color, a la norma de cola original, lo que Dios declaró ‘muy bueno’. «Una vez más, muy bien por qué un cristiano tendría que tener el color de su piel cambió a la» norma original «es un misterio, y la preocupación extraña de Russell con este concepto ofensivo encontrado todavía otro punto de venta en este artículo.
Bajo el Racismo Rutherford
Charles Taze Russell murió el 31 de octubre de 1916. A partir de entonces, en circunstancias un tanto polémicas, Rutherford logró hacerse con el control de la Sociedad Watch Tower. Alto cargo de Russell como presidente no era la única cosa Rutherford heredado. Parece que también siguió la inclinación de su predecesor por la intolerancia racial.
Como se mencionó anteriormente, de acuerdo con las creencias actuales de los Testigos de Jehová, Jesucristo seleccionó a los Estudiantes de la Biblia como su congregación terrena en 1919 después de haber experimentado un período de considerar el siguiente artículo, publicado en 1993, que afirma esta doctrina de «limpieza».:
«Desde el momento la presencia de Cristo comenzó y hasta 1918, la clase de los esclavos, a pesar de cierta confusión en la impopularidad, la persecución, e incluso, había estado tratando de dar de comer a tiempo a las empleadas domésticas. Esto es lo que el Maestro encontró cuando comenzó su inspección. El Señor Jesús estaba contento, y en 1919 se declaró que los fieles de la clase aprobada esclavo feliz. ¿Cuál fue la recompensa deliciosa de la esclava para hacer lo que su maestro le había nombrado a hacer? Una promoción! Sí, las grandes responsabilidades se les dio en la promoción de los intereses de su Maestro. Dado que el Maestro era ahora un Rey celestial, ¿por qué, entonces, sus posesiones en la tierra se hizo aún más precioso. «(La Atalaya, 1 de mayo de 1993, página 17)
Por lo tanto, Cristo llevó a cabo una «inspección» de la organización basada en el «alimento a tiempo» (o literatura) está distribuyendo a los criados por la clase de los esclavos? Si Jesús, efectivamente, inspeccione la Sociedad en 1919 sobre la base de su literatura (o «alimento a tiempo»), entonces es difícil imaginar que busca favorable en el siguiente artículo, publicado en la revista Edad recién publicado de oro (un precursor del Despierto !), bajo la presidencia de Rutherford.
La cita anterior está tomada de La Edad de Oro, 15 de octubre de 1919, páginas 105-106.
Para proporcionar algunos antecedentes, el artículo anterior fue escrito (y no controvertido por los estándares de hoy) como un argumento político en contra de los recientemente introducidos leyes de prohibición . Como muchos de ustedes saben, la prohibición se convirtió en ley en los Estados Unidos en 1920, por lo que la venta de bebidas alcohólicas ilegales.
Rutherford, que disfrutó de su licor, habló de «sobriedad del negro del sur» en un artículo contra la prohibición.
Rutherford fue conocido por ser parcial a la bebida, y yo no estaría sorprendido si él fue el autor real del artículo anterior. Después de todo, como un amante del alcohol, que tenía un gran interés en detener el movimiento de la prohibición, y se me ocurre ninguna otra razón que la sociedad siente la necesidad de incursionar en la política de la época sobre este tema.
Si Rutherford incluso escribió este artículo, sin duda ofrece una visión única de sus puntos de vista raciales. La insinuación de que todos «los negros del sur» son los borrachos es un insulto racial vicioso, y por encima de los sentimientos que causan indignación si se repite hoy en día la literatura de la Sociedad. Parece que, mientras que Russell había sido más de un «racista espiritual» que trató de justificar sus puntos de vista con argumentos bíblicamente orientada, Rutherford ofrece poca o ninguna justificación para sus puntos de vista racistas en absoluto, aparte de arrojar generalizaciones etc mordaces y errónea sin remedio en base a su propia ideas preconcebidas.
Este libro, que contribuyó a abolir la esclavitud en los Estados Unidos, fue tildada de «la obra de Satanás» de la Edad de Oro
Un excelente ejemplo de la intolerancia pomposa como está generosamente prestada en otro artículo de Siglo de Oro, publicado en el 30 de octubre 1927 edición de la revista (páginas 140-143). Esta diatriba de tres páginas y media, escrito bajo el nombre de JL Bolling, era una diatriba de insultos y acusaciones lanzadas contra el autor de Harriet Beecher Stowe para desacreditar a su famoso y cabina muy influyente novela del tío Tom, una historia de ficción que representa la el tratamiento brutal de los esclavos negros.
Estoy seguro de que la lectura que muchos en este artículo se ha leído cabaña del tío Tom, o estén familiarizados con ella. Muchos historiadores acreditar el libro con un papel clave en el logro de la abolición de la esclavitud en América. Se aumentó la conciencia pública de la horrible práctica – sin duda una causa muy noble y loable en la mente de ningún cristiano genuino. Sin embargo, el que se Bolling, desde luego, no creía que librarse de la esclavitud era una buena idea. Usted puede leer por sí mismo.
El artículo en sí es tan grande que he creado una descarga independiente en PDF para aquellos que deseen leerlo en su totalidad: La Edad de Oro v tío Toms Cabin 1927 . Voy a advertir a cualquier persona que desee hacerlo de antemano que es sin duda uno de los. Más vulgar y extravagante de los artículos de la Sociedad que alguna vez se pueda encontrar La pieza, titulada «La Historia de La Cabaña del Tío Tom» se reproduce a continuación, y todas las imágenes que siguen son de la Edad de Oro del artículo en cuestión, salvo indicación contraria. A los efectos de la brevedad, me centraré en algunas de las citas más interesantes.
1927 Edad de Oro, 30 de noviembre, páginas 140-143
Bolling comienza su artículo ya que significa ir adelante, con una afirmación escandalosa que Stowe estaba bajo la influencia de los medios del espíritu al escribir el libro. Se amplía de la siguiente manera …
1927 Edad de Oro, 30 de noviembre, Páginas 140-143
Después de proporcionar una visión exhaustiva del espíritu se encuentra acusado de haber sido experimentado por el marido de Harriet Stowe, Calvin Stowe, Bolling afirma que éstos jugaron un papel de guía para inspirar a escribir el libro. Bolling va tan lejos como para sugerir que el matrimonio Satanás ingeniería Stowe a su marido por esta misma razón. «A través de su marido», dice Bolling, «la señora Stowe, sin duda, fue fuertemente influenciado por estos espíritus malos, y esto fue sin duda el objetivo de Satanás en la ejecución de su unión en el matrimonio.»
Bolling va a pintar Stowe como «impulsivo» y autor de «temerario», con tendencia a «colorear su narrativa» y «poco cuidado de los hechos» antes de hundirse cada vez más en su diatriba contra lo que fue sorprendente, después de todo, una novela de ficción. Él no deja ninguna piedra sin remover en la búsqueda de las quejas en contra de Stowe, incluso sugiriendo que ella estaba calificado enfermo para escribir un libro de cualquier gran importancia debido a su condición de mujer …
1927 Edad de Oro, 30 de noviembre, 140-143
Independientemente de lo que Stowe puede o no han dicho acerca de cabaña del tío Tom es una obra inspirada de su publicación, el libro no aspira a nada más que ser una historia de ficción que representa el terrible sufrimiento de las personas que viven bajo el flagelo de la esclavitud antes de su abolición en los Estados Unidos. ¿Cómo cualquiera que razonablemente se puede comparar con el libro profético de Apocalipsis, que pretende directamente la inspiración de Dios, es un completo misterio para mí.
Bolling continúa …
1927 Edad de Oro, 30 de noviembre, página 140-143
Bolling utiliza puntos de vista personales la señora Stowe en su contra, a saber, que ella fue inspirada por Dios al escribir su libro, o (como lo habría dicho), «Dios lo escribió.» A pesar de el uso de palabras Stowe en su contra para tratar de apuntalar sus argumentos, es muy selectivo en qué partes de citas de renombre Stowe cree que él o refuta. Se retuerce las palabras Stowe acerca de su libro es el producto de «un poder desconocido» en una escandalosa afirmación de que, lejos de ser inspirada por Dios, La cabaña del tío Tom (un libro que ayudó a abolir la esclavitud) es «la obra de Satanás»!
Yo no creo que sea de forma remota injusto sugerir que Bolling, quienquiera que fuese, era un racista descarado. Nadie que se forma la opinión de que un libro fundamental para acabar con la esclavitud es el producto del diablo concebible que ven a los hombres y mujeres negros como él o es igual a ella. Sin embargo, tal vez como era de esperar, opiniones racistas Bolling no se limitaban sólo a las personas negras. En el último párrafo citado más arriba, que describe los españoles como una «carrera hacia atrás».
Para citar a más del artículo de Bolling es inútil. En la resurrección de su artículo venenosa de los polvorientos archivos y largo-olvidado de la Edad de Oro que le corresponde, que ya han proporcionado una plataforma de 21 st Century a este racista muerto hace mucho tiempo a la que está lejos de ser digna. Basta con decir que él sigue con su discurso sobre Stowe hasta el final, y hace algunas afirmaciones extravagantes sobre el plan de Dios para los Estados Unidos. Afirma que Estados Unidos es «el laboratorio taller y experimental de la época del fin», y explica que la cabaña del tío Tom es uno de los muchos intentos por parte de Satanás para destruir a las instituciones de Estados Unidos. Incluso elogia a Abraham Lincoln como «instrumento escogido por Dios para salvar a la Unión» – la prueba (si se necesita) de cómo poco crédito debe atribuirse a sus opiniones locas.
Ya puedo escuchar las objeciones de muchos de los que han leído hasta este punto en mi artículo. Estás tal vez gritando: «Pero espera, este tipo Bolling no es representativa de puntos de vista de Rutherford, o de la organización de Dios para esa materia. Después de todo, la Edad de Oro dejó de ser impresos hace muchas décadas! «
En primer lugar, al igual que con dirección editorial de Russell de la Atalaya, «Juez» Rutherford fue presidente de la Sociedad en el momento en que se publicó este artículo. Él habría aprobado su lanzamiento. Por lo tanto, podemos considerar que el representante del artículo de puntos de vista de Rutherford, así como de Bolling. Todo lo que salió de prensa de la Sociedad de impresión en ese momento hubiera sido considerado como «alimento espiritual a su debido tiempo» (Mateo: 24:45). Además, de acuerdo a las propias de la Sociedad (y más reciente) publicaciones, la Edad de Oro no sólo es considerado como un precursor a la humilde Despierta – ¿Fue el Awake Considere la siguiente cita, publicado bajo el título «¡Despierta! – Una revista con un enorme atractivo público «en el libro de la Sociedad de la historia oficial:
«Esta revista originalmente llevaba el título de La edad de oro. La primera edición fue de 1 de octubre de 1919. Esta fue una revista que informó sobre muchos campos del quehacer humano. Alertó a la gente a lo que estaba pasando en el mundo y les mostró que la verdadera solución a los problemas de la humanidad es Reinado Milenario de Cristo, que en verdad el comienzo de una «edad dorada» para la humanidad «(Testigos de Jehová -. Proclamadores del Reino de Dios, la página 724)
Cuando se considera la cita anterior, y el hecho de que las revistas ¡Despertad! En su biblioteca son en realidad la misma publicación en las revistas Edad extravagantes de oro citados de la anterior, es realmente muy notable a pensar que la sociedad de una vez, no sólo perpetúa racistas la ideología – que ferozmente criticó a los que habló en contra de la esclavitud!
Me gustaría poder decir que la historia termina ahí para el racismo bajo la vigilancia de Rutherford, pero no fue así. Más artículos ofensivos seguiría en la Edad de Oro bajo su presidencia, entre ellos un fragmento de absurdo se reproduce a continuación:
La cita anterior está tomada de La Edad de Oro, 25 de julio de 1928, página 684.
No contento con los estereotipos de los negros como un objeto de diversión para niños en edad escolar, Rutherford pasó a exponer la ideología extraña de Russell acerca de los orígenes de la raza negro cuando son interrogados sobre el tema.
La cita anterior está tomada de La Edad de Oro, 24 de julio de 1929, página 702.
El que realmente escribió este artículo, obviamente, no pudo resistir la tentación de ir más allá de simplemente insinuar que la raza negro es el producto de una maldición. El escritor fue engañado suficiente para etiquetar a las personas negras «, una raza de siervos», y habitó en las «alegrías» de la esclavitud, aunque se supone que no estaba en la esclavitud a sí mismo en el momento de la escritura. Va tan lejos como para decir: «No hay ningún servidor en el mundo tan bueno como un siervo de color bueno, y la alegría que recibe de prestación de servicio fiel es uno de los más puros placeres hay en el mundo.» Como ya he dicho , estoy bastante seguro de que el escritor no habla de la experiencia en el relato de cómo la vida alegre es como un «siervo de color bueno.» Lo que estoy seguro es de que sus opiniones eran muy ofensivos y refleja una visión racista y degradante de negro la gente en general. Que tales opiniones escandalosas y deplorable podría encontrar su camino en una revista que pretende representar a la alimentación espiritual de los fieles de Dios «clase de los esclavos» es aún más incomprensible.
Rutherford el antisemitismo
En los años 30 amaneció, el mundo se ve acosada por una nueva edad de preocupante del fascismo. A uno le gustaría pensar en la sociedad como estar a la vanguardia de condenar a los gobiernos fascistas como el que infligió al pueblo alemán por el tirano diabólico, Adolf Hitler. Lamentablemente, cuando uno investiga, se encuentra lo contrario es cierto.
No parece necesario entrar en coqueteos de Rutherford con el gobierno nazi en la gran longitud, sobre todo porque un artículo excelente y completo está disponible en el tema sobre el JWFacts.com . En su lugar, me centraré en el elemento racial de propuestas de Rutherford, en particular, tal como se encuentra en su carta a Hitler, y su «Declaración de los hechos» tal como se publicó en el Anuario 1934.
Rutherford acusó a «los hombres de negocios judíos» de «oprimir a los de las personas de muchas naciones»
Para dar una breve reseña de los documentos mencionados anteriormente, lo primero que tendría que darle una versión extremadamente concisa (tal vez demasiado simplificado) de los eventos previos a su publicación. Si alguien me puede dar prueba documental que refuta mi versión de los hechos, yo estaría feliz de recibir esta información y modificar mi cuenta en consecuencia.
Desde el comienzo de la presidencia de Rutherford, que no perdió tiempo en estampar su marca en lo que él percibe como falso cristianismo – en especial el catolicismo. Publicaciones como El Misterio Terminado desató fuertes reprensiones de la Iglesia Católica. Estas críticas no fueron tan «tráfico de la muerte» o «apocalíptico» como el libro de Apocalipsis Climax nos lleva a creer, pero tuvo éxito en conseguir bien y verdaderamente en los nervios de la jerarquía católica, que en ese momento eran muy influyentes en el mundo de la política. Tal como era de esperar, una vez lo suficientemente irritado por las provocaciones constantes de Rutherford, que tomó de su ira a los Estudiantes de la Biblia haciendo que los gobiernos a prohibir su trabajo siempre que sea posible. Un país que estaba más que listo para hacer esto era la Alemania nazi.
Rutherford se enfrentó entonces con alemanes Estudiantes de la Biblia están detenidos y enviados a campos de concentración para ninguna otra razón que porque la iglesia católica (que había pasado años provocadora) había logrado salirse con la suya con Hitler y sus compinches. ¿Qué Rutherford hacer para revertir la situación? Él le dijo a Hitler que la cuestión era sólo un gran malentendido, y de hecho los Estudiantes de la Biblia eran los amigos del gobierno nazi y no sus enemigos.
La página web mencionada en el jwfacts tiene el original de 3 páginas carta enviada por Rutherford a Hitler en 1933, junto con una traducción al Inglés (obviamente la carta fue preparada en alemán). Entre otras cosas, la carta proclama la Sociedad Watch Tower es «pro-alemán» y culpa a «hombres de negocios judíos y católicos» para la difusión de propaganda en contra de la Sociedad y sus directores, dando lugar a su detención injusta. Curiosamente Rutherford va tan lejos como para insistir en que «los Estudiantes de la Biblia de Alemania están luchando por las mismas altas metas e ideales éticos que también el gobierno nacional del Reich alemán proclamó.»
Además de su carta, Rutherford viajó a Berlín para comparecer ante los hermanos allí, y presentó una «Declaración de los hechos» a los delegados presentes. La Declaración, que era esencialmente una versión suavizada de su carta a Hitler, aparecido en el Anuario 1934. Tome nota de una cita interesante de la Declaración:
La cita anterior está tomada del Anuario 1934, página 134.
No puedo evitar hacer una mueca, pero cuando pienso en lo que habría sido para los delegados en Berlín, ya que recibió estas palabras de su líder, Rutherford. Ya estaban en las garras de un largo período de persecución, en gran parte gracias a los escritos provocadores y sensacionalistas del hombre que estaba delante de ellos. Sin ellos saberlo, esta persecución sólo empeoraría, y se cobran la vida de muchos de ellos. Ahora podían ver por sí mismos de que la ideología del «Juez» y la de su Führer no era muy diferente. ¿Estuvieron de acuerdo con él? Estaban avergonzados? Supongo que nunca sabremos. Yo sé que si me hubiera sentado en esa audiencia, cualquier creencia tenue que Rutherford habló como representante de la organización de Dios en la Tierra se hubiera hecho añicos el momento en que comenzó su diatriba contra la breve pero punzante hombres de negocios judíos. Yo sólo puedo estar agradecido de que sus palabras vergonzosas y la retórica de odio desde hace mucho tiempo desde entonces ha sido enterrado por una vergüenza Sociedad Watch Tower, que después de la muerte de la guerra y de Rutherford debe haber mirado atrás con la humillación total en la forma en que podría haber tan completamente calculó mal un claro conflicto entre bien y el mal, y terminó apoyando el lado equivocado.
Hoy se habla mucho en la literatura de la Sociedad de todos los estudiantes de escasos recursos bíblicos que murieron a manos del régimen nazi. Las publicaciones que proclaman que murió haciendo una postura de neutralidad, e ignorar la incómoda verdad de que la persecución se levantó, al menos en parte, a través de los impulsos de un clero que había sido acosado hasta el límite por los escritos de Rutherford. La valentía de estos hombres y mujeres en negarse a ceder el paso a través de sus perseguidores si bien las lealtades equivocadas a la ideología de Rutherford es profundamente admirable y desgarrador. Sin embargo, después de haber investigado esta cadena de eventos desde una perspectiva no contaminada, es claro para mí ahora que sus muertes eran totalmente prevenible. Posiblemente, nadie pagó un precio mayor para visión obstinada y fanática de Rutherford a los hermanos alemanes pobres. Sólo puedo esperar que una situación similar con la persecución a manos de los poderes políticos no se presenta en el corto plazo.
La Era Post-Rutherford
Después de la muerte de Rutherford, parece que los vientos de cambio, incluyendo el movimiento de derechos civiles en la década de 1960, influyeron en la Sociedad de abandonar anteriores arraigadas opiniones racistas. Cada vez más, los negros fueron aceptados en cargos más importantes dentro de la Sociedad. La Watchtower publicó declaraciones de no más racialmente ofensivo en cualquiera de sus publicaciones-a excepción de los siguientes publicado justo antes de que el movimiento de derechos civiles cobró impulso en 1952 a Preguntas de los lectores:
http://insidethewatchtower.com/es/history/a-brief-history-of-racism-in-watchtower-publications/
«¡A ver hermanitos, pónganse las pilas y paguen puntualmente por las revistas que han recibido, sino no entrarán al reino»!
Todas las semanas en la Reunión de Servicio de los Testigos de Jehová se instruye a los miembros de todas las congregaciones del mundo entero sobre como presentar y ofrecer ambas revistas y otras publicaciones. Se asigna a una pareja de la congregación para que escoja un tema del la revista la Atalaya y Despertad para dramatizar una situación y presentarla frente a la congregación. En esta dramatización se trata de convencer al amo o ama de casa para que acepte la revista. Al final, como parte de la presentación, se le menciona a los amos de casa que la obra que llevan a cabo los testigos de Jehová de sufraga con aportaciones voluntarias para seguir reproduciendo las revistas.
En el Ministerio del Reino de diciembre ano 2011 la Sociedad Watchtower publico un articulo relacionado con la responsabilidad de las aportaciones por las publicaciones. En la sección de preguntas aparece el siguente articulo:
¿En manos de quienes debemos dejas nuestras publicaciones?
El contenido de este articulo señala a quienes se le debe dejar las publicaciones y a quienes no. Si la persona demuestra interés se le deja la publicación aunque no aporte monetariamente por la misma. Sin embargo el articulo toma un giro dirigido a señalar quienes son responsables de aportar monetariamente por las publicaciones dejadas en el territorio cuando no se recibe nada a cambio.
Note lo que señala ese articulo:
“ Por otra parte lo que determina la cantidad de publicaciones que nos llevamos del Salón del Reino no es cuanto dinero podamos aportar por ellas, sino cuantas necesitamos para la predicación.”
Esta declaración muestra claramente cuales son los verdaderos intereses de la Sociedad Watchtower y su Cuerpo de Gobernantes. Lo que le importa a la Sociedad Watchtower y su Cuerpo de Gobernantes es que los miembros de todas la congragaciones tienen la responsabilidad de aportar por cada publicación que utiliza para la predicación. Como dice un viejo refrán: “Más claro no canta un gallo.” Pero el articulo no se detiene ahí. Más adelante señala lo siguiente:
“Ahora bien, el agradecimiento debe movernos a dar generosamente y desde el corazón a fin de promover los intereses del Reino, incluyendo si nuestra situación económica no es la mejor.”
Ciertamente vemos que los interese de la Sociedad Watchtower están dirigidos a hacer dinero a como de lugar. Note que en la cita anterior la Sociedad Watchtower da a entender que no le interesa para nada las circunstancias personales de sus adeptos y pone como excusa los interese del Reino. A ellos no les interesan los miembros de las congregaciones. No les interesa su bienestar personal. No les importa si necesitan dinero para comprar comida, si están padeciendo hambre física, enfermedad u otra situación dolorosa y triste. Mediante esta declaración la Sociedad Watchtower expresa que todo miembro de las congregaciones tienen la obligación de de reponer el dinero de las publicaciones por el hecho de no haber recibido nada de parte de las personas a las que le predicó. Esto es un acto de crueldad. Con la frase “incluyendo si nuestra situación económica no es la mejor” la Sociedad Watchtower exige sutilmente y descaradamente a sus seguidores que repongan el dinero de las publicaciones aunque sus ingresos sean bajos, aunque no tengan trabajo, o aunque sus sus hijos no tengan para comer, aunque necesiten el dinero para comprar comida o medicinas.
¿Que podemos concluir sobre este asunto? Varias cosas:
L a Sociedad Watchtower en una compañía con vestimenta y apariencia exterior religiosa y con una formación interior materialista, cuyo propósito primordial es conseguir dinero de sus seguidores a como de lugar a través de todo el mundo congregación por congregación. El bienestar de sus miembros no tiene espacio ni lugar dentro de la Organización Watchtower.
Realmente quienes sostienen económicamente a esta empresa son sus miembros: Los Testigos de Jehová. Un ejemplo de ello es lo siguiente. Si usted lee la nota de derechos de autor de publicaciones tales como el CD ROM de la Sociedad Watchtower notará que dice: “Este CD ROM se distribuye como parte de una obra mundial de educación bíblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta.” El CD ROM es una publicación electrónica limitada solo al uso de los Testigos de Jehová. No se le ofrece a las personas que no son Testigos de Jehová. ¿Que nos dice esto? Sencillamente que los únicos que dan una aportación monetaria por este producto son los que son Testigos de Jehová en cada congregación. En diferentes ocasiones se les recuerda a los testigos de Jehová que el CD ROM esta limitado solo a los que son Testigos de Jehová.
Añádale a esto todas las publicaciones que los testigos de Jehová obtienen para su uso personal: Biblias, canticos, libros, revistas, tratados, Melodías del Reino, DVD, anuarios, calendario, etc. Por cada publicación que cada Testigo de Jehová obtiene de la sala de revistas y literatura tiene que dar una aportación. Todo Testigo de Jehová sabe que esto es cierto, yo lo se por experiencia. Además, cada cierto tiempo se le asigna a un anciano un breve discurso para recordarle a los miembros de su congregación que tienen la obligación de aportar dinero por cada publicación que que reciben. Este recordatorio se lleva a cabo tanto en las reuniones de congregación así como en las asambleas. Generalmente esto se hace simultáneamente en las diferentes congregaciones a través de todo el mundo.
Por experiencia se que durante el tiempo dedicado a la predicación se consigue poco o nada en términos de aportaciones económicas a cambio de las publicaciones. El supuesto interés por los asuntos espirituales es una farsa. La predicación de casa en casa busca conseguir dinero garantizado. Si, dinero garantizado porque si las personas del territorio no aportan nada entonces los Testigos de Jehová de cada congregación repondrán el dinero por conciencia, y también por el hecho haber sacado las revistas al ministerio del campo y porque con artículos como el mencionado la Sociedad Watchtower ataca la conciencia de de cada uno de sus miembros a través de todas las congregaciones para que no se olviden de reponer el dinero de las publicaciones que dejaron y las que no dejaron en el territorio durante la predicación. Demostrado está: A la Sociedad Watchtower no le interesa ni le importa para nada el bienestar y seguridad de su miembros alrededor del mundo. Solo le importa el dinero que puede obtener de cada Testigo de Jehová.
Fuente:
http://lookingthetrue.wordpress.com
«A diferencia de muchos, nosotros no somos de los que trafican con la palabra de Dios. Más bien, hablamos con sinceridad delante de él en Cristo, como enviados de Dios que somos» (2 Corintios 2:17).
Los Testigos de Jehová dicen que la manera más eficaz de difundir el evangelio es yendo casa por casa. Sin embargo, lo cierto es que muchas otras iglesias han crecido mucho más que los Testigos de Jehová sin poner en práctica ese mismo método de la Watchtower…
Sepa usted cuál podría ser la verdadera razón por la que ellos prefieren extender su mensaje del «reino» visitando principalmente las casa u hogares, y postergando cualquier otro método como algo adicional.
La revista Despertad de Mayo del 2012 dice que las comunidades ven con admiración y respeto a los Testigos de Jehová por la construcción de salones del reino en sus localidades. Sin embargo, sepa usted lo que no dice esta revista sobre este asunto tan espinoso…
Algo que hará pensar a millones de incautos Testigos de Jehová, y que los motivará a salirse de la organización a la brevedad posible. Dicen que las verdades duelen, pero después del dolor viene la sanidad…¡no se preocupen!
¡No quiero una transfusión de sangre, sino de sangría!
La paciente de 73 años padece de una leucemia en estado avanzado
Una mujer de 73 años de edad, miembro del culto de los Testigos de Jehová y afectada por una leucemia, expresó ante el Juez de Instrucción de Bariloche, Martín Lozada, su voluntad de no recibir una transfusión sanguínea.
La sentencia fue dictada luego de analizar la problemática que se le planteara, de escuchar a la paciente, a los médicos intervinientes, a la fiscalía y a la Defensoría de menores e incapaces.
A raíz de ello el Magistrado ordenó a las autoridades de un sanatorio privado de esta localidad que deberá respetar la voluntad expresada por la paciente y, en consecuencia, deberán abstenerse de llevar a cabo las prácticas e intervenciones médicas que ella no ha querido para sí.
La sentencia
Sostuvo el Juez Lozada que “La sociedad democrática y compleja de nuestros días, marcada por la pluralidad ideológica y religiosa, así como por la necesidad de acoger y dar garantías a la diversidad de los individuos que la conforma, obliga a los diversos representantes de los poderes públicos a velar por la vigencia de espacios efectivos en los cuales desplegar las diversas caras y facetas por las cuales transcurre y toma fuerza material la libertad y dignidad aludidas. Es decir, que además de formulaciones teóricas y normativas, constituyen principios de actuación que deben tener plena inserción operativa en el universo social en el cual están llamadas a operar”.
Expresó, además, “Que ante un caso de la gravedad del presente corresponde recordar que una de las premisas fundamentales de la libertad individual en la Constitución Nacional se encuentra en el art. 19 que consagra que las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios, y excentas de la autoridad de los magistrados”.
Ese artículo, agregó, “otorga al individuo un ámbito de libertad en el cual éste puede adoptar libremente las decisiones fundamentales acerca de su persona, sin interferencia alguna por parte del Estado o de los particulares, en tanto dichas decisiones no violen derechos de terceros a través de las cuales se expresa su obrar con libertad. De este modo, vida y libertad forman la infraestructura sobre la que se fundamenta la prerrogativa constitucional que consagra el referido artículo”. en este sentido el Juez Lozada destacó «. “ tales principios resultan de particular aplicación al presente caso, en el que se encuentran comprometidos, precisamente, las creencias religiosas, la salud, la personalidad espiritual y física, y la integridad corporal. De acuerdo a ello, es posible afirmar que la posibilidad de aceptar o rechazar un tratamiento específico, o de seleccionar una forma alternativa de tratamiento hace a la autodeterminación y autonomía personal. A punto tal que los pacientes tienen derecho a hacer opciones de acuerdo con sus propios valores o puntos de vista, aun cuando parezcan irracionales o imprudentes, y que esa libre elección debe ser respetada”.
Fuente:
NoticiasNet.com.ar